nguyen41
10-04-2010, 11:37 AM
Lá»i Tá»±a
Cuối Hạ NgÆ°Æ¡n nầy, nhÆ¡n loại phần nhiá»u dụng hết trà não xu hÆ°á»›ng và o lối văn minh váºt-chất; món ăn đủ sÆ¡n trân hải vị; chá»— ở lại nguy nga Ä‘Ã i các: y phục tiện dùng gấm nhiá»…u che thân, ra má»™t tấc Ä‘Æ°á»ng thì có ngá»±a xe đỡ gót. Các lạc thú hiện thá»i trên cõi tạm nầy là m cho con ngÆ°á»i mê mẩn; rồi Ä‘ua chen nhau tranh già nh phúc lá»™c; lăng-xăng xạo-xá»± trên chốn võ-Ä‘Ã i; mạnh đặng, yếu thua khôn còn, dại mất. Phần đông bá»±c thông minh , lại Ä‘em trà khôn là m món binh khà hại ngÆ°á»i; kẻ tÆ°á»›c trá»ng lại dùng thế quyá»n mà đè ép dân Ä‘en ra bạc trắng. Quanh năm chỉ lo xác thân hưởng Ä‘iá»u khoái lạc, vợ ấm con no, được ngà y nà o vui ngà y ấy; cho kiếp chết là kiếp mất; gá»i Thiên-Ä‘Æ°á»ng, Ðịa ngục là câu chuyện hoang-Ä‘Ã ng. Báºu bạn lá»—i câu tÃn-nghÄ©a, vợ chồng quên đạo tà o- khÆ°Æ¡ng; mảng vụ chữ kim thá»i mà phong dá»i tục đổi. Than ôi! Lượng sóng văn-minh trà n dáºp tá»›i đâu thì ná»n luân-lý ngá»a nghiêng tá»›i đó.
Nếu Ðạo-Trá»i không sá»›m mở lần ba, ná»n phong hóa mối cang- thÆ°á»ng, sau vì đó mà hÆ° hoại.
Ðức Ngá»c Hoà ng Thượng Ðế vì đức háo sanh, không nỡ ngồi xem nhÆ¡n-sanh sa và o nÆ¡i tá»™i lá»—i nên dụng quyá»n-diệu tiên-thiên giáng cÆ¡ giáo Ðạo; hÆ¡n má»™t năm trÆ°á»ng tô vẽ biết bao lá»i châu tiếng ngá»c. E dụng văn từ cao xa ngÆ°á»i thÆ°á»ng không rõ lý, rồi ra dạy cÅ©ng nhÆ° không, nên Ðấng ChÃ-Tôn tiện dùng quốc-âm cho dá»… hiểu.
ChÆ° Ðạo-Hữu nháºp-môn sau thá»i kỳ ngÆ°ng cÆ¡ bút không hữu hạnh mà nghe đến lá»i và ng tiếng ngá»c của Ðức Ðại-Từ-Bi. Nay Há»™i-Thánh trÃch lục những Thánh-Ngôn giáng cÆ¡ dạy Ðạo, in là m hai bổn để truyá»n bá cho má»i ngÆ°á»i thông hiểu.
Thiết tưởng, trong Ðạo-Hữu, dầu xÆ°a dầu má»›i, ai có Ðạo-tâm mà không tiếp được Thánh-Ngôn nầy lại không hết dạ hoan nghinh?
Váºy xin chÆ° Ðạo-Hữu, chÆ° Thiện-Nam, TÃn-Nữ, hết lòng trân-trá»ng, vì là lá»i châu ngá»c của Pháºt-Trá»i. CÆ¡n nhà n rảnh, nên lÆ°u tâm Ä‘á»c đến trÆ°á»›c là rõ thông mối Ðạo nhiệm mầu sau để trau giồi đức hạnh của mình.
Nhà nà o có Thánh-Ngôn là nhà đó treo được ngá»n đèn thiêng-liêng tá» rạng váºy.
Tòa-Thánh Tây-ninh
Hai mÆ°Æ¡i mốt tháng mÆ°á»i năm Ðinh-Mão.
Hội Thánh Cẩn Từ
THÃNH-NGÔN
NOEL 1925
Ngá»c-Hoà ng Thượng-Ðế Viết Cao-Ðà i
Tiên Ông Ðại Bồ-Tát Ma-Ha-Tát
Giáo Ðạo Nam PhÆ°Æ¡ng
Muôn kiếp có Ta nắm chủ quyá»n,
Vui lòng tu niệm hưởng ân Thiên
Ðạo mầu rÆ°á»›i khắp nÆ¡i trần thế,
Ngà n tuổi muôn tên giữ trá»n biên.
Ðêm nay, 24 Décembre phải vui mầng vì là ngà y của ta xuống trần dạy Ðạo bên Thái-Tây (Europe).
Ta rất vui lòng mà thấy đệ-tá» kÃnh mến ta nhÆ° váºy.
Nhà nầy sẽ đầy ơn Ta (Nhà của M. C...).
GiỠngà y gần đến, đợi lịnh nơi Ta.
Ta sẽ là m cho thấy huyá»n diệu đặng kÃnh mến Ta hÆ¡n nữa.
CHIÊU KỲ TRUNG độ dẫn HOÀI sanh,
BẢN đạo khai SANG QUà GIẢNG thà nh;
HẬU ÐỨC TẮC CƯ Thiên Ðịa cảnh.
HƯỜN MINH MÂN đáo thủ đà i danh.
(MÆ°á»i hai chữ lá»›n trong ba câu trên là tên của mÆ°á»i hai ngÆ°á»i môn đệ trÆ°á»›c hết là của Ðức Ngá»c-Hoà ng-Thượng-Ðế, còn ba chữ xiêng lá»›n trong câu chót là tên ba vị hầu Ä‘Ã n).
--------------------------------------------------------------------------------
3 Janvier 1926
Ngá»c-Hoà ng Thượng-Ðế Viết Cao-Ðà i
Tiên Ông Ðại Bồ-Tát Ma-Ha-Tát
Giáo Ðạo Nam PhÆ°Æ¡ng
Thủ cơ - Chấp bút
Thủ cÆ¡ hay là chấp bút phải để cho thần, tâm, tịnh má»›i xuất ChÆ¡n-Thần ra khá»i phách, đặng đến hầu Thầy nghe dạy:
Khi chấp thủ thì tay tuân theo ChÆ¡n-Thần nói lại mà viết ra, mÆ°á»ng- tượng nhÆ° con đặt để, con hiểu đặng váºy.
CHÆ N-THẦN là gì?
Là nhị xác thân (périspit) là xác thân thiêng-liêng. Khi còn ở nÆ¡i xác phà m thì rất khó xuất riêng ra đặng, bị xác phà m kéo nÃu.
Cái ChÆ¡n-Thần ấy của các Thánh, Tiên, Pháºt là huyá»n diệu vô cùng, bất tiêu, bất diệt. Báºc chÆ¡n tu khi còn xác phà m nÆ¡i mình, nhÆ° đắc đạo, có thể xuất ra trÆ°á»›c buổi chết mà vân du thiên ngoại. cái ChÆ¡n-Thần ấy má»›i đặng phép đến trÆ°á»›c mặt thầy.
NhÆ° chấp cÆ¡ mà mê, thì ChÆ¡n-Thần ra trá»n vẹn khá»i xác. Thầy má»›i dạy nó viết chữ chi đó, nó đồ theo; Thầy nói tên chữ, xác nó cầm cÆ¡ viết ra ngoà i, nói tên chữ tráºt, nó nghe đặng không chịu: Thầy buá»™c viết lại và rầy kẻ Ä‘á»c tráºt ấy.
Còn chấp bút, khi Thầy đến thì là m cho Thần con bất định má»™t lát, cho Thần xuất ra nghe Thầy dạy, còn tay con tuân theo mà viết, ấy là má»™t phần của con, má»™t phần của Thầy hiệp nhứt, má»›i thấu đáo Cà n-Khôn, tinh thông vạn váºt đặng.
TrÆ°á»›c khi thủ cÆ¡ hay là chấp bút, thì phải thay y phục cho sạch sẽ, trang hoà ng tắm gá»™i cho tinh khiết; rồi má»›i đặng đến trÆ°á»›c Bá»u- Ðiện mà hà nh sá»±, chẳng nên thiếu sót mà thất lá»…. Nếu chấp cÆ¡ phải để ý thanh bạch không đặng tưởng đến việc phà m. Tay chấp cÆ¡ cÅ©ng phải xông hÆ°Æ¡ng khá» trược, tịnh tâm má»™t lát, rồi phải để tinh thần tấn mà xuất ngoại xác đến hầu dạy việc. Phải có má»™t chÆ¡n-linh tinh tấn má»›i mầu nhiệm huyá»n diệu; phải trÆ°á»ng trai má»›i đặng linh-hồn tinh tấn; phải táºp tánh chà Thánh, Tiên, Pháºt má»›i phò cÆ¡ dạy đạo cả chúng sanh. Kẻ phò cÆ¡ chấp bút cÅ©ng nhÆ° TÆ°á»›ng-Soái của Thầy để truyá»n Ðạo cho thiên hạ. Các con đừng tưởng việc bút cÆ¡ là việc tầm thÆ°á»ng. Còn việc truyá»n thần lấy Ä‘iển quang, thì ai ai cÅ©ng có Ä‘iển trong mình, nó tiếp Ä‘iển ngoà i rồi thần của nó viết ra, có khi trúng, có khi tráºt.
Váºy khi nà o chấp cÆ¡ phải đợi lịnh Thầy rồi sẽ thi hà nh.
20 Février 1926
Ngá»c-Hoà ng Thượng-Ðế Viết Cao-Ðà i
Tiên Ông Ðại Bồ-Tát Ma-Ha-Tát
Giáo Ðạo Nam PhÆ°Æ¡ng
Bá»u tòa thÆ¡-thá»›i nở thêm hoa,
Mấy nhánh rồi sau cũng một nhà ,
Chung hiệp ráng vun ná»n Ðạo-Ðức,
Bá»n lòng son sắt đến cùng Ta.
Nguồn Tiên tầm Ðạo dá»… gì đâu?
Quyá»n phép Cà n-Khôn má»™t túi thâu
Thoát xác xưa tầng tu vạn kiếp,
Ðá»™ hồn nay gá»™i khắp năm châu,
Tìm hiá»n lắm lúc gieo nguồn Ðạo,
Cải dữ đòi phen cổi mạch sầu,
Trần khổ dầu ai chơn muốn lánh,
Ngà y thà nh Chánh-Quả có bao lâu?
Cái nhánh các con là nhánh chÃnh mình Thầy là m chủ, sau các con sẽ hiểu.
Thầy vui muốn cho các con thuáºn hòa cùng nhau hoà i, ấy là lá»… hiến cho Thầy rất trân trá»ng. Phải chung lo cho danh Ðạo Thầy.
Ðạo Thầy tức là các con, các con tức là Thầy, phải là m cho nhau đặng thế lá»±c, đừng ganh gổ nghe! Các con giữ pháºn là m tùy ý Thầy muốn, ngà y sau sẽ rõ thấu ý muốn của Thầy.
Và o vòng huynh đệ khá thương nhau,
Một đức trổi hơn một phẩm cao.
Quyết chà Thiên-ÐÆ°á»ng mau bÆ°á»›c tá»›i,
Phải nhiá»u máu thịt má»›i đồng bà o.
Các con phải hiểu rằng: Thầy, là huyá»n diệu thế nà o? Cách dạy, Thầy buá»™c tùy thông minh má»—i đứa mà dạy.
Dầu cho Thầy phà m tục cÅ©ng phải váºy; nếu đứa dở mà dạy cao kỳ, nó biết đâu mà hiểu đặng.
Thầy cấm không cho dị nghị việc ngÆ°á»i; nhứt là đạo-hữu của các con thì đừng phạm đến kẻo tá»™i nghiệp; chi chi cÅ©ng phải nhá»› quyết rằng có Thầy trong đó.
Chẳng quản đồng tông má»›i má»™t nhÃ
Cùng nhau má»™t Ðạo tức má»™t cha,
Nghĩa nhân đà ng gởi thân trăm tuổi,
Dạy lẫn cho nhau đặng chữ hòa.
Thầy dặn các con má»™t Ä‘iá»u; nhứt nhứt Ä‘á»u đợi lịnh thầy chẳng nên lấy tứ riêng mà phán Ä‘oán chi hết. Pháºn sá»± trách-nháºm các con, Thầy đã định trÆ°á»›c, song giá» ngà y chÆ°a đến; phải tuân theo lá»i Thầy, nghe!
Từ đây Thầy khởi sá»± dạy Ðạo cho.......................
Trên Bạch-Ngá»c-Kinh có đủ Nam và Nữ; các con chá»› lầm tưởng là phân biệt. Có các đấng Nữ-Tiên, Nữ-Pháºt còn lá»›n quyá»n thế hÆ¡n Nam nhiá»u.
TR...........ã thá» mạng nÆ¡i thầy, con Ä‘i đâu Thầy theo đó; Lá»i Ðạo-Ðức trong miệng con nói ra, ấy là lá»i của Thầy bố-hóa tâm trà con đặng Ä‘i truyá»n Ðạo; tùy cÆ¡ mà dạy kẻ; má»™t mình con đâu đủ sức mà phục ngÆ°á»i. Chẳng luáºn là Nam hay Nữ, bất kỳ là nÆ°á»›c nà o, nó muốn biết Ðạo Lý con phải Ä‘á»™, biểu chúng nó đến nghe Thầy dạy, má»›i có thế nó tu-hà nh đặng; trÆ°á»›c con không nên buá»™c chúng nó lắm.
Thầy nói má»™t lần từ đây nhá»› lấy: dầu cho đá, sắt, cây cá» mà nghe đến Thánh-Ngôn nÆ¡i Thầy mà con nói ra, cÅ©ng hoan nghinh, huống lá»±a là ngÆ°á»i,con nhá»› và an lòng.
Ðã thấy ven mây lố mặt dÆ°Æ¡ng
Cùng nhau xúm xÃt dẫn lên Ä‘Æ°á»ng
Ðạo cao phó có tay cao Ä‘á»™
Gần gÅ©i sau ra vạn dặm trÆ°á»ng.
Thầy đã hà ng ngà y nói vá»›i con rằng: Muôn việc chi Thầy đã bố-hóa và o lòng con. NhÆ° con tÃnh Ä‘iá»u chi, tức Thầy đã định rồi. Con không cần nặng lòng lo lắng. Ðạo cốt để cho kẻ hữu duyên. Những kẻ nà o đã là m môn đệ của "Tà -thần Tinh-quái" thì không thế gì là m môn đệ Thầy đặng.
Lẽ chánh tá»± nhiên có lẽ tÃ
Chánh Tà hai lẽ đoán sao ra;
Sao ra Tiên Pháºt ngÆ°á»i trần tục,
Trần tục muốn thà nh phải đến Ta
... Những kẻ đã hưởng hết phúc háºu từ mấy Ä‘á»i trÆ°á»›c, nay lại còn phạm Thiên-Ðiêu, thì tá»™i tình ấy thế chi giải nổi. Mấy con biết luáºt hình thế gian còn chÆ°a tÆ° vị thay, huống là Thiên-Ðiá»u thì tránh sao cho lá»t? Dầu các con nhÆ° váºy, thì Thầy cÅ©ng lấy oai linh ấy mà trừng-trị chá»› không tÆ° vị bao giá». Phải lo sợ tá»™i tình cho lắm; phải có sợ má»›i có giữ mình; phải biết sợ phải biết giữ mình, phải hiểu rõ rằng: "Thiên-Ðịa vô tÆ°" đừng á»· là "Ðại-Từ-Phụ" mà lá»n oai nghe các con.
Cuối Hạ NgÆ°Æ¡n nầy, nhÆ¡n loại phần nhiá»u dụng hết trà não xu hÆ°á»›ng và o lối văn minh váºt-chất; món ăn đủ sÆ¡n trân hải vị; chá»— ở lại nguy nga Ä‘Ã i các: y phục tiện dùng gấm nhiá»…u che thân, ra má»™t tấc Ä‘Æ°á»ng thì có ngá»±a xe đỡ gót. Các lạc thú hiện thá»i trên cõi tạm nầy là m cho con ngÆ°á»i mê mẩn; rồi Ä‘ua chen nhau tranh già nh phúc lá»™c; lăng-xăng xạo-xá»± trên chốn võ-Ä‘Ã i; mạnh đặng, yếu thua khôn còn, dại mất. Phần đông bá»±c thông minh , lại Ä‘em trà khôn là m món binh khà hại ngÆ°á»i; kẻ tÆ°á»›c trá»ng lại dùng thế quyá»n mà đè ép dân Ä‘en ra bạc trắng. Quanh năm chỉ lo xác thân hưởng Ä‘iá»u khoái lạc, vợ ấm con no, được ngà y nà o vui ngà y ấy; cho kiếp chết là kiếp mất; gá»i Thiên-Ä‘Æ°á»ng, Ðịa ngục là câu chuyện hoang-Ä‘Ã ng. Báºu bạn lá»—i câu tÃn-nghÄ©a, vợ chồng quên đạo tà o- khÆ°Æ¡ng; mảng vụ chữ kim thá»i mà phong dá»i tục đổi. Than ôi! Lượng sóng văn-minh trà n dáºp tá»›i đâu thì ná»n luân-lý ngá»a nghiêng tá»›i đó.
Nếu Ðạo-Trá»i không sá»›m mở lần ba, ná»n phong hóa mối cang- thÆ°á»ng, sau vì đó mà hÆ° hoại.
Ðức Ngá»c Hoà ng Thượng Ðế vì đức háo sanh, không nỡ ngồi xem nhÆ¡n-sanh sa và o nÆ¡i tá»™i lá»—i nên dụng quyá»n-diệu tiên-thiên giáng cÆ¡ giáo Ðạo; hÆ¡n má»™t năm trÆ°á»ng tô vẽ biết bao lá»i châu tiếng ngá»c. E dụng văn từ cao xa ngÆ°á»i thÆ°á»ng không rõ lý, rồi ra dạy cÅ©ng nhÆ° không, nên Ðấng ChÃ-Tôn tiện dùng quốc-âm cho dá»… hiểu.
ChÆ° Ðạo-Hữu nháºp-môn sau thá»i kỳ ngÆ°ng cÆ¡ bút không hữu hạnh mà nghe đến lá»i và ng tiếng ngá»c của Ðức Ðại-Từ-Bi. Nay Há»™i-Thánh trÃch lục những Thánh-Ngôn giáng cÆ¡ dạy Ðạo, in là m hai bổn để truyá»n bá cho má»i ngÆ°á»i thông hiểu.
Thiết tưởng, trong Ðạo-Hữu, dầu xÆ°a dầu má»›i, ai có Ðạo-tâm mà không tiếp được Thánh-Ngôn nầy lại không hết dạ hoan nghinh?
Váºy xin chÆ° Ðạo-Hữu, chÆ° Thiện-Nam, TÃn-Nữ, hết lòng trân-trá»ng, vì là lá»i châu ngá»c của Pháºt-Trá»i. CÆ¡n nhà n rảnh, nên lÆ°u tâm Ä‘á»c đến trÆ°á»›c là rõ thông mối Ðạo nhiệm mầu sau để trau giồi đức hạnh của mình.
Nhà nà o có Thánh-Ngôn là nhà đó treo được ngá»n đèn thiêng-liêng tá» rạng váºy.
Tòa-Thánh Tây-ninh
Hai mÆ°Æ¡i mốt tháng mÆ°á»i năm Ðinh-Mão.
Hội Thánh Cẩn Từ
THÃNH-NGÔN
NOEL 1925
Ngá»c-Hoà ng Thượng-Ðế Viết Cao-Ðà i
Tiên Ông Ðại Bồ-Tát Ma-Ha-Tát
Giáo Ðạo Nam PhÆ°Æ¡ng
Muôn kiếp có Ta nắm chủ quyá»n,
Vui lòng tu niệm hưởng ân Thiên
Ðạo mầu rÆ°á»›i khắp nÆ¡i trần thế,
Ngà n tuổi muôn tên giữ trá»n biên.
Ðêm nay, 24 Décembre phải vui mầng vì là ngà y của ta xuống trần dạy Ðạo bên Thái-Tây (Europe).
Ta rất vui lòng mà thấy đệ-tá» kÃnh mến ta nhÆ° váºy.
Nhà nầy sẽ đầy ơn Ta (Nhà của M. C...).
GiỠngà y gần đến, đợi lịnh nơi Ta.
Ta sẽ là m cho thấy huyá»n diệu đặng kÃnh mến Ta hÆ¡n nữa.
CHIÊU KỲ TRUNG độ dẫn HOÀI sanh,
BẢN đạo khai SANG QUà GIẢNG thà nh;
HẬU ÐỨC TẮC CƯ Thiên Ðịa cảnh.
HƯỜN MINH MÂN đáo thủ đà i danh.
(MÆ°á»i hai chữ lá»›n trong ba câu trên là tên của mÆ°á»i hai ngÆ°á»i môn đệ trÆ°á»›c hết là của Ðức Ngá»c-Hoà ng-Thượng-Ðế, còn ba chữ xiêng lá»›n trong câu chót là tên ba vị hầu Ä‘Ã n).
--------------------------------------------------------------------------------
3 Janvier 1926
Ngá»c-Hoà ng Thượng-Ðế Viết Cao-Ðà i
Tiên Ông Ðại Bồ-Tát Ma-Ha-Tát
Giáo Ðạo Nam PhÆ°Æ¡ng
Thủ cơ - Chấp bút
Thủ cÆ¡ hay là chấp bút phải để cho thần, tâm, tịnh má»›i xuất ChÆ¡n-Thần ra khá»i phách, đặng đến hầu Thầy nghe dạy:
Khi chấp thủ thì tay tuân theo ChÆ¡n-Thần nói lại mà viết ra, mÆ°á»ng- tượng nhÆ° con đặt để, con hiểu đặng váºy.
CHÆ N-THẦN là gì?
Là nhị xác thân (périspit) là xác thân thiêng-liêng. Khi còn ở nÆ¡i xác phà m thì rất khó xuất riêng ra đặng, bị xác phà m kéo nÃu.
Cái ChÆ¡n-Thần ấy của các Thánh, Tiên, Pháºt là huyá»n diệu vô cùng, bất tiêu, bất diệt. Báºc chÆ¡n tu khi còn xác phà m nÆ¡i mình, nhÆ° đắc đạo, có thể xuất ra trÆ°á»›c buổi chết mà vân du thiên ngoại. cái ChÆ¡n-Thần ấy má»›i đặng phép đến trÆ°á»›c mặt thầy.
NhÆ° chấp cÆ¡ mà mê, thì ChÆ¡n-Thần ra trá»n vẹn khá»i xác. Thầy má»›i dạy nó viết chữ chi đó, nó đồ theo; Thầy nói tên chữ, xác nó cầm cÆ¡ viết ra ngoà i, nói tên chữ tráºt, nó nghe đặng không chịu: Thầy buá»™c viết lại và rầy kẻ Ä‘á»c tráºt ấy.
Còn chấp bút, khi Thầy đến thì là m cho Thần con bất định má»™t lát, cho Thần xuất ra nghe Thầy dạy, còn tay con tuân theo mà viết, ấy là má»™t phần của con, má»™t phần của Thầy hiệp nhứt, má»›i thấu đáo Cà n-Khôn, tinh thông vạn váºt đặng.
TrÆ°á»›c khi thủ cÆ¡ hay là chấp bút, thì phải thay y phục cho sạch sẽ, trang hoà ng tắm gá»™i cho tinh khiết; rồi má»›i đặng đến trÆ°á»›c Bá»u- Ðiện mà hà nh sá»±, chẳng nên thiếu sót mà thất lá»…. Nếu chấp cÆ¡ phải để ý thanh bạch không đặng tưởng đến việc phà m. Tay chấp cÆ¡ cÅ©ng phải xông hÆ°Æ¡ng khá» trược, tịnh tâm má»™t lát, rồi phải để tinh thần tấn mà xuất ngoại xác đến hầu dạy việc. Phải có má»™t chÆ¡n-linh tinh tấn má»›i mầu nhiệm huyá»n diệu; phải trÆ°á»ng trai má»›i đặng linh-hồn tinh tấn; phải táºp tánh chà Thánh, Tiên, Pháºt má»›i phò cÆ¡ dạy đạo cả chúng sanh. Kẻ phò cÆ¡ chấp bút cÅ©ng nhÆ° TÆ°á»›ng-Soái của Thầy để truyá»n Ðạo cho thiên hạ. Các con đừng tưởng việc bút cÆ¡ là việc tầm thÆ°á»ng. Còn việc truyá»n thần lấy Ä‘iển quang, thì ai ai cÅ©ng có Ä‘iển trong mình, nó tiếp Ä‘iển ngoà i rồi thần của nó viết ra, có khi trúng, có khi tráºt.
Váºy khi nà o chấp cÆ¡ phải đợi lịnh Thầy rồi sẽ thi hà nh.
20 Février 1926
Ngá»c-Hoà ng Thượng-Ðế Viết Cao-Ðà i
Tiên Ông Ðại Bồ-Tát Ma-Ha-Tát
Giáo Ðạo Nam PhÆ°Æ¡ng
Bá»u tòa thÆ¡-thá»›i nở thêm hoa,
Mấy nhánh rồi sau cũng một nhà ,
Chung hiệp ráng vun ná»n Ðạo-Ðức,
Bá»n lòng son sắt đến cùng Ta.
Nguồn Tiên tầm Ðạo dá»… gì đâu?
Quyá»n phép Cà n-Khôn má»™t túi thâu
Thoát xác xưa tầng tu vạn kiếp,
Ðá»™ hồn nay gá»™i khắp năm châu,
Tìm hiá»n lắm lúc gieo nguồn Ðạo,
Cải dữ đòi phen cổi mạch sầu,
Trần khổ dầu ai chơn muốn lánh,
Ngà y thà nh Chánh-Quả có bao lâu?
Cái nhánh các con là nhánh chÃnh mình Thầy là m chủ, sau các con sẽ hiểu.
Thầy vui muốn cho các con thuáºn hòa cùng nhau hoà i, ấy là lá»… hiến cho Thầy rất trân trá»ng. Phải chung lo cho danh Ðạo Thầy.
Ðạo Thầy tức là các con, các con tức là Thầy, phải là m cho nhau đặng thế lá»±c, đừng ganh gổ nghe! Các con giữ pháºn là m tùy ý Thầy muốn, ngà y sau sẽ rõ thấu ý muốn của Thầy.
Và o vòng huynh đệ khá thương nhau,
Một đức trổi hơn một phẩm cao.
Quyết chà Thiên-ÐÆ°á»ng mau bÆ°á»›c tá»›i,
Phải nhiá»u máu thịt má»›i đồng bà o.
Các con phải hiểu rằng: Thầy, là huyá»n diệu thế nà o? Cách dạy, Thầy buá»™c tùy thông minh má»—i đứa mà dạy.
Dầu cho Thầy phà m tục cÅ©ng phải váºy; nếu đứa dở mà dạy cao kỳ, nó biết đâu mà hiểu đặng.
Thầy cấm không cho dị nghị việc ngÆ°á»i; nhứt là đạo-hữu của các con thì đừng phạm đến kẻo tá»™i nghiệp; chi chi cÅ©ng phải nhá»› quyết rằng có Thầy trong đó.
Chẳng quản đồng tông má»›i má»™t nhÃ
Cùng nhau má»™t Ðạo tức má»™t cha,
Nghĩa nhân đà ng gởi thân trăm tuổi,
Dạy lẫn cho nhau đặng chữ hòa.
Thầy dặn các con má»™t Ä‘iá»u; nhứt nhứt Ä‘á»u đợi lịnh thầy chẳng nên lấy tứ riêng mà phán Ä‘oán chi hết. Pháºn sá»± trách-nháºm các con, Thầy đã định trÆ°á»›c, song giá» ngà y chÆ°a đến; phải tuân theo lá»i Thầy, nghe!
Từ đây Thầy khởi sá»± dạy Ðạo cho.......................
Trên Bạch-Ngá»c-Kinh có đủ Nam và Nữ; các con chá»› lầm tưởng là phân biệt. Có các đấng Nữ-Tiên, Nữ-Pháºt còn lá»›n quyá»n thế hÆ¡n Nam nhiá»u.
TR...........ã thá» mạng nÆ¡i thầy, con Ä‘i đâu Thầy theo đó; Lá»i Ðạo-Ðức trong miệng con nói ra, ấy là lá»i của Thầy bố-hóa tâm trà con đặng Ä‘i truyá»n Ðạo; tùy cÆ¡ mà dạy kẻ; má»™t mình con đâu đủ sức mà phục ngÆ°á»i. Chẳng luáºn là Nam hay Nữ, bất kỳ là nÆ°á»›c nà o, nó muốn biết Ðạo Lý con phải Ä‘á»™, biểu chúng nó đến nghe Thầy dạy, má»›i có thế nó tu-hà nh đặng; trÆ°á»›c con không nên buá»™c chúng nó lắm.
Thầy nói má»™t lần từ đây nhá»› lấy: dầu cho đá, sắt, cây cá» mà nghe đến Thánh-Ngôn nÆ¡i Thầy mà con nói ra, cÅ©ng hoan nghinh, huống lá»±a là ngÆ°á»i,con nhá»› và an lòng.
Ðã thấy ven mây lố mặt dÆ°Æ¡ng
Cùng nhau xúm xÃt dẫn lên Ä‘Æ°á»ng
Ðạo cao phó có tay cao Ä‘á»™
Gần gÅ©i sau ra vạn dặm trÆ°á»ng.
Thầy đã hà ng ngà y nói vá»›i con rằng: Muôn việc chi Thầy đã bố-hóa và o lòng con. NhÆ° con tÃnh Ä‘iá»u chi, tức Thầy đã định rồi. Con không cần nặng lòng lo lắng. Ðạo cốt để cho kẻ hữu duyên. Những kẻ nà o đã là m môn đệ của "Tà -thần Tinh-quái" thì không thế gì là m môn đệ Thầy đặng.
Lẽ chánh tá»± nhiên có lẽ tÃ
Chánh Tà hai lẽ đoán sao ra;
Sao ra Tiên Pháºt ngÆ°á»i trần tục,
Trần tục muốn thà nh phải đến Ta
... Những kẻ đã hưởng hết phúc háºu từ mấy Ä‘á»i trÆ°á»›c, nay lại còn phạm Thiên-Ðiêu, thì tá»™i tình ấy thế chi giải nổi. Mấy con biết luáºt hình thế gian còn chÆ°a tÆ° vị thay, huống là Thiên-Ðiá»u thì tránh sao cho lá»t? Dầu các con nhÆ° váºy, thì Thầy cÅ©ng lấy oai linh ấy mà trừng-trị chá»› không tÆ° vị bao giá». Phải lo sợ tá»™i tình cho lắm; phải có sợ má»›i có giữ mình; phải biết sợ phải biết giữ mình, phải hiểu rõ rằng: "Thiên-Ðịa vô tÆ°" đừng á»· là "Ðại-Từ-Phụ" mà lá»n oai nghe các con.