hienchanh
11-07-2010, 04:40 AM
:smile:
L Thư Từ Bn Kia Thế Giới
Nguyn Phong
Bc sĩ Elizabeth Kbler-Ross, người tiền phong trong lnh vực nghin cứu về hiện tượng hồi sinh cho biết:
“Con người sợ chết như con nt sợ ma, họ đ nhn ci chết một cch sợ hi, gh tởm v cố gắng phủ nhận n v n lm gin đoạn sự lin tục của đời sống.
Nhưng nếu họ biết chấp nhận sự chết một cch bnh thản, giản dị th họ sẽ thấy chết l một sự kiện tự nhin cũng như lc sinh ra vậy. Bất kỳ lc no chung quanh chng ta, sống v chết cũng lun lun tiếp diễn. L cy rụng để nhường chỗ cho những mầm non xuất hiện, hết ma đng lại c ma xun.
Một hiện tượng tự nhin v cần thiết như thế khng lẽ lại chẳng bao hm một nghĩa thm su no đ? Phải chăng chnh v c sự chết m sự sống hiện hữu, c sự xy dựng th cũng phải c sự hủy diệt, đu c g tồn tại vĩnh viễn.
Người ta khng thể hiểu được nghĩa đch thực của sự sống nếu họ khng chịu chấp nhận sự chết, v đ đến lc người ta phải nghin cứu cặn kẽ cc sự kiện ny chứ khng thể chấp nhận những l thuyết mơ hồ no đ được.”
Sau đy l ti liệu được trch lại từ cuốn La Revue Spirite:
"Bc sĩ Henri Desrives l một khoa học gia hoạt động, vui vẻ v yu nghề. Như mọi nh tr thức khc, ng sống một cuộc đời rất thực tế v khng buồn lưu đến những điều m khoa học chưa giải thch được. ng khng tin rằng c một linh hồn tồn tại sau khi chết v thể xc chỉ l sự kết hợp của cc vật chất hữu cơ v tr thng minh chẳng qua chỉ l sản phẩm của cc tế bo thần kinh. Khi thể xc đ hư hoại th tr thng minh cũng khng thể tồn tại. Một hm khi bn chuyện với cc con về đề ti đời sống sau khi chết, ng hứa sẽ lin lạc với cc con nếu quả thật c một đời sống bn kia cửa tử.
Cậu con trai Piere Desrives, cũng l một y sĩ, đ ni:
- “Nếu đ chết, lm sao cha c thể lin lạc với con được?”
Bc sĩ Henri suy nghĩ một lc rồi trả lời:
- “Cha khng tin c một đời sống hay ci giới no ngoi đời sống ny nhưng nếu sau khi chết m cha thấy được điều g th cha sẽ tm đủ mọi cch để lin lạc với cc con.”
Vi năm sau, bc sĩ Desrives từ trần, cc con ng v bận việc nn cũng khng để g đến buổi bn luận đ nữa.
Khoảng hai năm sau, một nhm nhn vin lm việc trong bệnh viện lập bn cầu cơ chơi, bất ngờ cơ bt đ viết:
- “Xin cho gọi bc sĩ Piere Desrives đến v ti l cha cậu đ v ti c mấy lời muốn nhắn nhủ với cc con ti.”
Được thng bo, bc sĩ Piere khng tin tưởng mấy nhưng nhớ lại lời dặn của cha, ng bn gọi cc em đến tham dự buổi cầu cơ ny. Một người cầm giữ đầu một sợi dy, đầu kia cột vo một cy bt ch v chỉ một lt sau cy bt đ tự động chạy trn cc trang giấy thnh bức thư như sau:
Cc con thn mến,
Cha rất hi lng đ gặp đủ mặt cc con nơi đy. Gần một năm nay, cha c trng đợi để kể cho cc con về những điều ở ci bn ny m cha đ chứng kiến nhưng khng c cơ hội ni lại cho cc con biết.
Như cc con đ biết, hm đ sau khi ở bệnh viện về, cha thấy trong người mệt mỏi lạ thường, cha bn ln giường nằm v dần dần lịm đi lun, khng hay biết g nữa. Một lc sau cha thấy mnh đang lơ lửng trong một bầu nh sng trong suốt như thủy tinh. Thật kh c thể tả r cảm tưởng của cha khi đ, nhưng khng hiểu sao cha thấy trong mnh dễ chịu, linh hoạt, thoải mi chứ khng bị g b, rng buộc như trước. Cc con biết cha bị phong thấp nn đi đứng kh khăn, vậy m lc đ cha thấy mnh c thể đi đứng, bay nhảy như hồi trai trng. Cha c thể giơ tay giơ chn một cch thoải mi, khng đau đớn g.
Đang vẫy vng trong biển nh sng đ th bất chợt cha nhn thấy ci thn thể của cha đang nằm bất động trn giường. Cha thấy r mẹ v cc con đang quy quần chung quanh đ v pha trn thn thể của cha c một hnh thể lờ mờ trng như một lm my mu xm đang lơ lửng.
Cả gia đnh đều đang xc động v khng hiểu sao cha cứ thấy trong mnh buồn bực, kh chịu. Cha ln tiếng gọi nhưng khng ai trả lời, cha bước đến nắm lấy tay mẹ con nhưng mẹ con khng hề hay biết v tự nhin cha thức rằng mnh đ chết.
Cha bị xc động mạnh, nhưng may thay lc đ mẹ con v cc con đều ln tiếng cầu nguyện, tự nhin cha thấy mnh bnh tĩnh hẳn lại như được an ủi. Ci cảm gic được đắm chm trong những lời cầu nguyện ny thật v cng thoải mi dễ chịu khng thể tả xiết.
Lớp nh sng bao quanh cha tự nhin trở nn sng chi v cả một cuộc đời của cha từ lc thơ ấu đến khi trưởng thnh bỗng hiện ra r rệt như trn mn ảnh. Từ việc gần đến việc xa, ngay cả những chi tiết nhỏ nhặt nhất cũng đều hiện ra r rệt trong tm tr của cha.
Hơn bao giờ hết, cha thức tường tận cc hnh vi của mnh, cc điều tốt lnh, hữu ch m cha đ lm cũng như cc điều xấu xa, v ch m cha khng trnh được. Tự nhin cha thấy sung sướng về những điều thiện đ lm v hối tiếc về những điều m đng lẽ ra cha khng nn lm. Cả một cuốn phim đời hiện ra một cch r rệt cho đến khi cha thấy mệt mỏi v thiếp đi như người buồn ngủ.
Cha ở trong tnh trạng vật vờ, nửa ngủ nửa thức ny một lc kh lu cho đến khi tỉnh dậy th thấy mnh vẫn lơ lửng trong một bầu nh sng c mu sắc rất lạ khng giống như mu nh sng lần trước. Cha thấy mnh c thể di chuyển một cch nhanh chng, c lẽ v khng cn xc thn nữa. Cha thấy cũng c những người đang di chuyển gần đ nhưng mỗi lần muốn đến gần họ th cha lại c cảm gic kh chịu lm sao.
Một lc sau cha đi đến một nơi c đng người tụ họp. Những người ny c rung động dễ chịu nn cha c thể bước lại hỏi thăm họ một cch dễ dng. Một người cho biết ty theo cc rung động thch hợp m cha c thể tiếp xc được với những người ở ci bn ny. Sở dĩ cha khng thể tiếp xc với một số người v họ c sự rung động khc với “tần số rung động” (frequency) của cha.
Sự giải thch c tnh cch khoa học ny lm cha tạm hi lng. Người nọ cho biết thm rằng ở ci bn ny tần số rung động rất quan trọng, v ty theo n m người ta sẽ lựa chọn nơi chốn m họ sống. Cũng như loi c ở ngoi biển, c loi sống gần mặt nước, c loi sống ở lưng chừng v c loi sống dưới đy su ty theo sức p của nước th ở ci bn ny, ty theo tần số rung động m người ta c thể tm đến được cc cảnh giới khc nhau. Sự kiện ny lm cha cảm thấy v cng thch th v như vậy quả c một ci giới bn kia cửa tử v ci ny lại c nhiều cảnh giới khc nhau nữa.
Khi xưa cha khng tin những quan niệm như thin đng hay địa ngục nhưng hiện nay cha thấy quan niệm ny c thể được giải thch một cch khoa học qua việc cc tần số rung động. Những tần số rung động ny như thế no? Tại sao cha lại c những tần số rung động hợp với một số người?
Người nọ giải thch rằng ty theo tnh cảm của con người m họ c những sự rung động khc nhau; người c tnh thương cao cả khc với những người tnh tnh nhỏ mọn, ch kỷ hay những người hung c, khng hề biết thương yu.
Đy l một điều lạ lng m trước nay cha khng hề nghĩ đến. Cha bn đặt cu hỏi về khả năng tr thức, phải chăng những khoa học gia như cha c những tần số rung động đặc biệt no đ, th người nọ trả lời rằng, khả năng tr thức hon ton khng c một gi trị no ở ci bn ny cả. Điều ny lm cho cha t nhiều thất vọng. Người nọ cho biết rằng ci kiến thức chuyn mn m cha tưởng l to tt chẳng qua chỉ l những mảnh vụn của một kho tng kiến thức rất lớn m bn ny ai cũng c thể học hỏi được.
Người nọ nhấn mạnh rằng, điều quan trọng l con người biết lm g với những kiến thức đ. Sử dụng n để phục vụ hay tiu diệt nhn loại? Sử dụng n vo mục đch vị tha hay ch kỷ? Sử dụng n để đem lại niềm vui hay để gy đau khổ cho người khc?
Thấy cha c vẻ thất vọng, người ny bn đưa cha đến một thư viện lớn, tại đy c lưu trữ hng triệu cuốn sch m cha c thể tham cứu, học hỏi. Chưa bao giờ cha lại xc động như vậy. C những cuốn sch rất cổ viết từ những thời đại xưa v c những cuốn sch ghi nhận những điều m từ trước tới nay cha chưa hề nghe ni đến.
Sau một thời gian nghin cứu, cha thấy ci kiến thức m mnh vẫn hnh diện thật ra chẳng đng kể g so với kho tng kiến thức nơi đy. Đến khi đ cha mới thấm tha điều người kia ni về khả năng tr thức của con người v bắt đầu thức về tần số rung động của mnh.
Nơi cha đang sống c rất đng người, đa số vẫn giữ nguyn tnh nết cũ như khi cn sống ở thế gian. C người hiền từ vui vẻ, c người tinh nghịch ưa chọc ph người khc, c người điềm đạm, c kẻ lại nng nảy. Quang cảnh nơi đy khng khc ci trần bao nhiu; cũng c những dinh thự đồ sộ, to lớn; c những vườn hoa mỹ lệ với đủ cc loại hoa nhiều mu sắc; c những ngọn ni rất cao hay sng hồ rất rộng.
Lc đầu cha ngạc nhin khi thấy những cảnh vật ny dường như lun lun thay đổi, nhưng về sau cha mới biết cảnh đ hiện hữu l do sức mạnh tư tưởng của những người sống tại đy. Điều ny c thể giải thch giống như sự tưởng tượng ở ci trần. Cc con c thể tưởng tượng ra nh cửa dinh thự trong đầu c mnh, nhưng ở ci trần sức mạnh ny rất yếu, chỉ hiện ln trong tr c một lc m thi. Bn ny v c những rung động đặc biệt no đ ph hợp với sự rung động của tư tưởng lm gia tăng thm sức mạnh khiến cho những hnh ảnh ny c thể được thực hiện một cch r rng, chnh xc v lu bền hơn.
Cc con đừng nghĩ rằng những người bn ny chỉ suốt ngy rong chơi, tạo ra cc hnh ảnh theo muốn của họ; m thật ra tất cả đều bận rộn theo đuổi cc cng việc ring để chuẩn bị cho sự ti sinh. V mọi tư tưởng bn ny đều tạo ra cc hnh ảnh nn đy l mi trường rất thch hợp để người ta c thể kiểm sot, thức r rệt hơn về tư tưởng của mnh. V đời sống bn ny khng cần ăn uống, lm lụng nn người ta c nhiều thời giờ theo đuổi những cng việc hay sở thch ring. C người mở trường dạy học, c kẻ theo đuổi cc nghnh chuyn mn như hội họa, m nhạc, kiến trc, văn chương thơ ph, v.v...
Tm lại, đy l mi trường để họ học hỏi, trau giồi cc khả năng để chuẩn bị cho một đời sống mai sau. Phần cha đang học hỏi trong một phng th nghiệm khoa học để sau ny c thể gip ch cho nhn loại.
Cng học hỏi, cha cng thấy ci kiến thức khi xưa của cha khng c g đng kể v nền y khoa m hiện nay cc con đang theo đuổi thật ra khng lấy g lm tn tiến lắm nếu khng ni rằng rất ấu trĩ so với điều cha được biết nơi đy.
Hiển nhin khoa học pht triển ty theo khả năng tr thức của con người, mỗi thời đại lại c những sự pht triển hay tiến bộ khc nhau nn những gi trị cũng v thế m thay đổi. C những gi trị m thời trước l khun vng thước ngọc th đời sau lại bị coi l cổ hủ, lỗi thời; v như cha được biết th những điều m ngy nay đang được người đời coi trọng, t lu nữa cũng sẽ bị đo thải.
Tuy nhin ci tnh thương, ci tưởng phụng sự mọi người, mọi sinh vật th bất kỳ thời đại no cũng khng hề thay đổi, v đ mới l căn bản quan trọng m con người cần phải biết. Cng học hỏi cha cng thấy chỉ c những g c thể tồn tại được với thời gian m khng thay đổi th mới đng được gọi l chn l. Cha mong cc con hy suy ngẫm về vấn đề ny, xem đu l những gi trị c tnh cch trường tồn, bất biến để sống theo đ, thay v theo đuổi những gi trị chỉ c tnh cch tạm bợ, hời hợt.
Cha biết rằng mọi nghĩ, tư tưởng, hnh động đều c những rung động ring v được lưu trữ lại trong ta như một cuốn sổ. Dĩ nhin khi sống ở ci trần, con người qu bận rộn với sinh kế, những ưu phiền của kiếp nhn sinh, khng thức g đến n nn n khp kn lại; nhưng khi bước qua ci bn ny th n từ từ mở ra như những trang giấy ph by r rệt trước mắt. Nhờ vậy m cha biết r rằng hạnh phc hay khổ đau cũng đều do chnh ta tạo ra v lưu trữ trong mnh.
Cuốn sổ lưu trữ ny l bằng chứng cụ thể của những đời sống đ qua v chnh n kiểm sot tần số rung động của mỗi c nhn. Ty theo sự rung động m mỗi c nhn thch hợp với những cảnh giới ring v sẽ sống tại đ khi bước qua ci giới bn ny. Do đ, muốn được thoải mi ở ci bn ny, cc con phải biết chuẩn bị.
Cha mong cc con hy bắt tay vo việc ny ngay. Cc con hy rn lm những việc lnh, từ bỏ những hnh vi bất thiện. Khi lm bất cứ việc g, cc con hy suy gẫm xem hậu quả việc đ như thế no, liệu n c gy đau khổ hay tổn thương cho ai khng? Đừng qu bận rộn suy tnh những điều hơn lẽ thiệt m hy tập qun mnh. Đời người rất ngắn, cc con khng c nhiều thời giờ đu.
Khi cn sống, đ c lc cha dạy cc con phải biết đầu tư thương mại để dnh tiền bạc vo những trương mục tiết kiệm, những bất động sản, những chứng khon... nhưng by giờ cha biết rằng mnh đ lầm. Một khi qua đến bn đy, cc con khng thể mang những thứ đ theo được.
Danh vọng, địa vị, ti sản vật chất chỉ l những thứ c tnh cch tạm bợ, bo bọt, đến hay đi như my tri, gi thổi, trước c sau khng. Chỉ c tnh thương mới l hnh trang duy nhất m cc con c thể mang theo mnh qua ci giới bn ny một cch thoải mi, khng sợ hư hao mất mt. Tnh thương giống như đ nam chm, n thu ht những người thương nhau thực sự, để họ tiến lại gần nhau, kết hợp với nhau. N l một mnh lực bất diệt, mạnh mẽ, trường tồn v chnh nhờ lng thương ny m người ta c thể tm gặp lại nhau trải qua khng gian hay thời gian. Chắc hẳn cc con nghĩ rằng người cha nghim nghị đầy uy quyền khi trước đ trở nn mềm yếu chăng?
Ny cc con, chỉ khi no bung xui tay bước qua thế giới bn ny, cc con mới thực sự trải nghiệm được trạng huống của mnh, tốt hay xấu, hạnh phc hay đau khổ, thch hợp với cảnh giới thanh cao tốt lnh hay những nơi chốn thấp thỏi xấu xa.
Hơn bao giờ hết, cha xc định rằng điều cha học hỏi nơi đy l một định luật khoa học thật đơn giản m cũng thật huyền diệu. N chnh l ci nguyn l trật tự v điều ha hằng hiện hữu trong vũ trụ. Sự lựa chọn để sống trong cảnh giới mỹ lệ đẹp đẽ hay tăm tối u minh đều do những tần số rung động của mnh m ra cả v chnh mnh phải chịu trch nhiệm về cuộc đời của mnh hay lựa chọn những nơi m mnh sẽ đến.
Khi cn sống cha tin rằng chết l hết, con người chỉ l sự cấu tạo của cc chất hữu cơ hợp lại, nhưng hiện nay cha biết mnh đ lầm. Cha khng biết phn biệt phần xc thn v phần tm linh.
Sự chết chỉ đến với phần thn xc trong khi phần tm linh vẫn hoạt động khng ngừng. N đ hoạt động như thế từ thuở no rồi v sẽ cn tiếp tục mi mi. Hiển nhin c nhn của cha khng phải l ci thể xc đ bị hủy hoại kia m l phần tm linh vẫn tiếp tục hoạt động ny, do đ cha mới cố gắng lin lạc với cc con để hon tất điều m cha đ hứa với cc con khi xưa.
Cha nghiệm được rằng sự sống giống như một dng nước tun chảy khng ngừng từ nơi ny qua nơi khc, từ hnh thức ny qua hnh thức khc. Khi tri chảy qua những mi trường khc nhau n sẽ bị ảnh hưởng những điều kiện khc nhau; v ty theo sự học hỏi, kinh nghiệm m n thức được bản chất thing ling thực sự của n.
Cũng như sng biển c đợt cao, đợt thấp th đời người cũng c những lc thăng trầm, khi vinh quang tột đỉnh, lc khốn cng tủi nhục, nhưng nếu biết nhn lại ton vẹn tiến trnh của sự sống th kiếp người c khc chi những ln sng nhấp nh, lăng xăng trn mặt biển đu.
Chỉ khi no biết nhận thức về bản chất thật sự của mnh vốn l nước chứ khng phải l sng th cc con sẽ thức được tnh cch trường cửu của sự sống. Từ đ cc con sẽ c một quan niệm r rệt rằng chết chỉ l một diễn tiến tất nhin, một sự kiện cần thiết c tnh cch giai đoạn chứ khng phải một ci g gh gớm như người ta thường sợ hi.
Điều cần thiết khng phải l trốn trnh sự chết hay gh tởm n, nhưng l sự chuẩn bị cho một sự kiện tất nhin phải đến một cch thoải mi, ung dung v nếu khi cn sống cc con đ đem hết khả năng v phương tiện của mnh để gip đời, để yu thương mọi loi th lc lm chung, cc con chẳng c g phải luyến tiếc hay hổ thẹn với lương tm cả.
Trước khi từ biệt cc con, cha muốn ni thm rằng hiện nay cha đang sống một cch thoải mi, vui vẻ v an lạc chứ khng hề khổ sở.
Nguyn Phong dịch
:smile:
L Thư Từ Bn Kia Thế Giới
Nguyn Phong
Bc sĩ Elizabeth Kbler-Ross, người tiền phong trong lnh vực nghin cứu về hiện tượng hồi sinh cho biết:
“Con người sợ chết như con nt sợ ma, họ đ nhn ci chết một cch sợ hi, gh tởm v cố gắng phủ nhận n v n lm gin đoạn sự lin tục của đời sống.
Nhưng nếu họ biết chấp nhận sự chết một cch bnh thản, giản dị th họ sẽ thấy chết l một sự kiện tự nhin cũng như lc sinh ra vậy. Bất kỳ lc no chung quanh chng ta, sống v chết cũng lun lun tiếp diễn. L cy rụng để nhường chỗ cho những mầm non xuất hiện, hết ma đng lại c ma xun.
Một hiện tượng tự nhin v cần thiết như thế khng lẽ lại chẳng bao hm một nghĩa thm su no đ? Phải chăng chnh v c sự chết m sự sống hiện hữu, c sự xy dựng th cũng phải c sự hủy diệt, đu c g tồn tại vĩnh viễn.
Người ta khng thể hiểu được nghĩa đch thực của sự sống nếu họ khng chịu chấp nhận sự chết, v đ đến lc người ta phải nghin cứu cặn kẽ cc sự kiện ny chứ khng thể chấp nhận những l thuyết mơ hồ no đ được.”
Sau đy l ti liệu được trch lại từ cuốn La Revue Spirite:
"Bc sĩ Henri Desrives l một khoa học gia hoạt động, vui vẻ v yu nghề. Như mọi nh tr thức khc, ng sống một cuộc đời rất thực tế v khng buồn lưu đến những điều m khoa học chưa giải thch được. ng khng tin rằng c một linh hồn tồn tại sau khi chết v thể xc chỉ l sự kết hợp của cc vật chất hữu cơ v tr thng minh chẳng qua chỉ l sản phẩm của cc tế bo thần kinh. Khi thể xc đ hư hoại th tr thng minh cũng khng thể tồn tại. Một hm khi bn chuyện với cc con về đề ti đời sống sau khi chết, ng hứa sẽ lin lạc với cc con nếu quả thật c một đời sống bn kia cửa tử.
Cậu con trai Piere Desrives, cũng l một y sĩ, đ ni:
- “Nếu đ chết, lm sao cha c thể lin lạc với con được?”
Bc sĩ Henri suy nghĩ một lc rồi trả lời:
- “Cha khng tin c một đời sống hay ci giới no ngoi đời sống ny nhưng nếu sau khi chết m cha thấy được điều g th cha sẽ tm đủ mọi cch để lin lạc với cc con.”
Vi năm sau, bc sĩ Desrives từ trần, cc con ng v bận việc nn cũng khng để g đến buổi bn luận đ nữa.
Khoảng hai năm sau, một nhm nhn vin lm việc trong bệnh viện lập bn cầu cơ chơi, bất ngờ cơ bt đ viết:
- “Xin cho gọi bc sĩ Piere Desrives đến v ti l cha cậu đ v ti c mấy lời muốn nhắn nhủ với cc con ti.”
Được thng bo, bc sĩ Piere khng tin tưởng mấy nhưng nhớ lại lời dặn của cha, ng bn gọi cc em đến tham dự buổi cầu cơ ny. Một người cầm giữ đầu một sợi dy, đầu kia cột vo một cy bt ch v chỉ một lt sau cy bt đ tự động chạy trn cc trang giấy thnh bức thư như sau:
Cc con thn mến,
Cha rất hi lng đ gặp đủ mặt cc con nơi đy. Gần một năm nay, cha c trng đợi để kể cho cc con về những điều ở ci bn ny m cha đ chứng kiến nhưng khng c cơ hội ni lại cho cc con biết.
Như cc con đ biết, hm đ sau khi ở bệnh viện về, cha thấy trong người mệt mỏi lạ thường, cha bn ln giường nằm v dần dần lịm đi lun, khng hay biết g nữa. Một lc sau cha thấy mnh đang lơ lửng trong một bầu nh sng trong suốt như thủy tinh. Thật kh c thể tả r cảm tưởng của cha khi đ, nhưng khng hiểu sao cha thấy trong mnh dễ chịu, linh hoạt, thoải mi chứ khng bị g b, rng buộc như trước. Cc con biết cha bị phong thấp nn đi đứng kh khăn, vậy m lc đ cha thấy mnh c thể đi đứng, bay nhảy như hồi trai trng. Cha c thể giơ tay giơ chn một cch thoải mi, khng đau đớn g.
Đang vẫy vng trong biển nh sng đ th bất chợt cha nhn thấy ci thn thể của cha đang nằm bất động trn giường. Cha thấy r mẹ v cc con đang quy quần chung quanh đ v pha trn thn thể của cha c một hnh thể lờ mờ trng như một lm my mu xm đang lơ lửng.
Cả gia đnh đều đang xc động v khng hiểu sao cha cứ thấy trong mnh buồn bực, kh chịu. Cha ln tiếng gọi nhưng khng ai trả lời, cha bước đến nắm lấy tay mẹ con nhưng mẹ con khng hề hay biết v tự nhin cha thức rằng mnh đ chết.
Cha bị xc động mạnh, nhưng may thay lc đ mẹ con v cc con đều ln tiếng cầu nguyện, tự nhin cha thấy mnh bnh tĩnh hẳn lại như được an ủi. Ci cảm gic được đắm chm trong những lời cầu nguyện ny thật v cng thoải mi dễ chịu khng thể tả xiết.
Lớp nh sng bao quanh cha tự nhin trở nn sng chi v cả một cuộc đời của cha từ lc thơ ấu đến khi trưởng thnh bỗng hiện ra r rệt như trn mn ảnh. Từ việc gần đến việc xa, ngay cả những chi tiết nhỏ nhặt nhất cũng đều hiện ra r rệt trong tm tr của cha.
Hơn bao giờ hết, cha thức tường tận cc hnh vi của mnh, cc điều tốt lnh, hữu ch m cha đ lm cũng như cc điều xấu xa, v ch m cha khng trnh được. Tự nhin cha thấy sung sướng về những điều thiện đ lm v hối tiếc về những điều m đng lẽ ra cha khng nn lm. Cả một cuốn phim đời hiện ra một cch r rệt cho đến khi cha thấy mệt mỏi v thiếp đi như người buồn ngủ.
Cha ở trong tnh trạng vật vờ, nửa ngủ nửa thức ny một lc kh lu cho đến khi tỉnh dậy th thấy mnh vẫn lơ lửng trong một bầu nh sng c mu sắc rất lạ khng giống như mu nh sng lần trước. Cha thấy mnh c thể di chuyển một cch nhanh chng, c lẽ v khng cn xc thn nữa. Cha thấy cũng c những người đang di chuyển gần đ nhưng mỗi lần muốn đến gần họ th cha lại c cảm gic kh chịu lm sao.
Một lc sau cha đi đến một nơi c đng người tụ họp. Những người ny c rung động dễ chịu nn cha c thể bước lại hỏi thăm họ một cch dễ dng. Một người cho biết ty theo cc rung động thch hợp m cha c thể tiếp xc được với những người ở ci bn ny. Sở dĩ cha khng thể tiếp xc với một số người v họ c sự rung động khc với “tần số rung động” (frequency) của cha.
Sự giải thch c tnh cch khoa học ny lm cha tạm hi lng. Người nọ cho biết thm rằng ở ci bn ny tần số rung động rất quan trọng, v ty theo n m người ta sẽ lựa chọn nơi chốn m họ sống. Cũng như loi c ở ngoi biển, c loi sống gần mặt nước, c loi sống ở lưng chừng v c loi sống dưới đy su ty theo sức p của nước th ở ci bn ny, ty theo tần số rung động m người ta c thể tm đến được cc cảnh giới khc nhau. Sự kiện ny lm cha cảm thấy v cng thch th v như vậy quả c một ci giới bn kia cửa tử v ci ny lại c nhiều cảnh giới khc nhau nữa.
Khi xưa cha khng tin những quan niệm như thin đng hay địa ngục nhưng hiện nay cha thấy quan niệm ny c thể được giải thch một cch khoa học qua việc cc tần số rung động. Những tần số rung động ny như thế no? Tại sao cha lại c những tần số rung động hợp với một số người?
Người nọ giải thch rằng ty theo tnh cảm của con người m họ c những sự rung động khc nhau; người c tnh thương cao cả khc với những người tnh tnh nhỏ mọn, ch kỷ hay những người hung c, khng hề biết thương yu.
Đy l một điều lạ lng m trước nay cha khng hề nghĩ đến. Cha bn đặt cu hỏi về khả năng tr thức, phải chăng những khoa học gia như cha c những tần số rung động đặc biệt no đ, th người nọ trả lời rằng, khả năng tr thức hon ton khng c một gi trị no ở ci bn ny cả. Điều ny lm cho cha t nhiều thất vọng. Người nọ cho biết rằng ci kiến thức chuyn mn m cha tưởng l to tt chẳng qua chỉ l những mảnh vụn của một kho tng kiến thức rất lớn m bn ny ai cũng c thể học hỏi được.
Người nọ nhấn mạnh rằng, điều quan trọng l con người biết lm g với những kiến thức đ. Sử dụng n để phục vụ hay tiu diệt nhn loại? Sử dụng n vo mục đch vị tha hay ch kỷ? Sử dụng n để đem lại niềm vui hay để gy đau khổ cho người khc?
Thấy cha c vẻ thất vọng, người ny bn đưa cha đến một thư viện lớn, tại đy c lưu trữ hng triệu cuốn sch m cha c thể tham cứu, học hỏi. Chưa bao giờ cha lại xc động như vậy. C những cuốn sch rất cổ viết từ những thời đại xưa v c những cuốn sch ghi nhận những điều m từ trước tới nay cha chưa hề nghe ni đến.
Sau một thời gian nghin cứu, cha thấy ci kiến thức m mnh vẫn hnh diện thật ra chẳng đng kể g so với kho tng kiến thức nơi đy. Đến khi đ cha mới thấm tha điều người kia ni về khả năng tr thức của con người v bắt đầu thức về tần số rung động của mnh.
Nơi cha đang sống c rất đng người, đa số vẫn giữ nguyn tnh nết cũ như khi cn sống ở thế gian. C người hiền từ vui vẻ, c người tinh nghịch ưa chọc ph người khc, c người điềm đạm, c kẻ lại nng nảy. Quang cảnh nơi đy khng khc ci trần bao nhiu; cũng c những dinh thự đồ sộ, to lớn; c những vườn hoa mỹ lệ với đủ cc loại hoa nhiều mu sắc; c những ngọn ni rất cao hay sng hồ rất rộng.
Lc đầu cha ngạc nhin khi thấy những cảnh vật ny dường như lun lun thay đổi, nhưng về sau cha mới biết cảnh đ hiện hữu l do sức mạnh tư tưởng của những người sống tại đy. Điều ny c thể giải thch giống như sự tưởng tượng ở ci trần. Cc con c thể tưởng tượng ra nh cửa dinh thự trong đầu c mnh, nhưng ở ci trần sức mạnh ny rất yếu, chỉ hiện ln trong tr c một lc m thi. Bn ny v c những rung động đặc biệt no đ ph hợp với sự rung động của tư tưởng lm gia tăng thm sức mạnh khiến cho những hnh ảnh ny c thể được thực hiện một cch r rng, chnh xc v lu bền hơn.
Cc con đừng nghĩ rằng những người bn ny chỉ suốt ngy rong chơi, tạo ra cc hnh ảnh theo muốn của họ; m thật ra tất cả đều bận rộn theo đuổi cc cng việc ring để chuẩn bị cho sự ti sinh. V mọi tư tưởng bn ny đều tạo ra cc hnh ảnh nn đy l mi trường rất thch hợp để người ta c thể kiểm sot, thức r rệt hơn về tư tưởng của mnh. V đời sống bn ny khng cần ăn uống, lm lụng nn người ta c nhiều thời giờ theo đuổi những cng việc hay sở thch ring. C người mở trường dạy học, c kẻ theo đuổi cc nghnh chuyn mn như hội họa, m nhạc, kiến trc, văn chương thơ ph, v.v...
Tm lại, đy l mi trường để họ học hỏi, trau giồi cc khả năng để chuẩn bị cho một đời sống mai sau. Phần cha đang học hỏi trong một phng th nghiệm khoa học để sau ny c thể gip ch cho nhn loại.
Cng học hỏi, cha cng thấy ci kiến thức khi xưa của cha khng c g đng kể v nền y khoa m hiện nay cc con đang theo đuổi thật ra khng lấy g lm tn tiến lắm nếu khng ni rằng rất ấu trĩ so với điều cha được biết nơi đy.
Hiển nhin khoa học pht triển ty theo khả năng tr thức của con người, mỗi thời đại lại c những sự pht triển hay tiến bộ khc nhau nn những gi trị cũng v thế m thay đổi. C những gi trị m thời trước l khun vng thước ngọc th đời sau lại bị coi l cổ hủ, lỗi thời; v như cha được biết th những điều m ngy nay đang được người đời coi trọng, t lu nữa cũng sẽ bị đo thải.
Tuy nhin ci tnh thương, ci tưởng phụng sự mọi người, mọi sinh vật th bất kỳ thời đại no cũng khng hề thay đổi, v đ mới l căn bản quan trọng m con người cần phải biết. Cng học hỏi cha cng thấy chỉ c những g c thể tồn tại được với thời gian m khng thay đổi th mới đng được gọi l chn l. Cha mong cc con hy suy ngẫm về vấn đề ny, xem đu l những gi trị c tnh cch trường tồn, bất biến để sống theo đ, thay v theo đuổi những gi trị chỉ c tnh cch tạm bợ, hời hợt.
Cha biết rằng mọi nghĩ, tư tưởng, hnh động đều c những rung động ring v được lưu trữ lại trong ta như một cuốn sổ. Dĩ nhin khi sống ở ci trần, con người qu bận rộn với sinh kế, những ưu phiền của kiếp nhn sinh, khng thức g đến n nn n khp kn lại; nhưng khi bước qua ci bn ny th n từ từ mở ra như những trang giấy ph by r rệt trước mắt. Nhờ vậy m cha biết r rằng hạnh phc hay khổ đau cũng đều do chnh ta tạo ra v lưu trữ trong mnh.
Cuốn sổ lưu trữ ny l bằng chứng cụ thể của những đời sống đ qua v chnh n kiểm sot tần số rung động của mỗi c nhn. Ty theo sự rung động m mỗi c nhn thch hợp với những cảnh giới ring v sẽ sống tại đ khi bước qua ci giới bn ny. Do đ, muốn được thoải mi ở ci bn ny, cc con phải biết chuẩn bị.
Cha mong cc con hy bắt tay vo việc ny ngay. Cc con hy rn lm những việc lnh, từ bỏ những hnh vi bất thiện. Khi lm bất cứ việc g, cc con hy suy gẫm xem hậu quả việc đ như thế no, liệu n c gy đau khổ hay tổn thương cho ai khng? Đừng qu bận rộn suy tnh những điều hơn lẽ thiệt m hy tập qun mnh. Đời người rất ngắn, cc con khng c nhiều thời giờ đu.
Khi cn sống, đ c lc cha dạy cc con phải biết đầu tư thương mại để dnh tiền bạc vo những trương mục tiết kiệm, những bất động sản, những chứng khon... nhưng by giờ cha biết rằng mnh đ lầm. Một khi qua đến bn đy, cc con khng thể mang những thứ đ theo được.
Danh vọng, địa vị, ti sản vật chất chỉ l những thứ c tnh cch tạm bợ, bo bọt, đến hay đi như my tri, gi thổi, trước c sau khng. Chỉ c tnh thương mới l hnh trang duy nhất m cc con c thể mang theo mnh qua ci giới bn ny một cch thoải mi, khng sợ hư hao mất mt. Tnh thương giống như đ nam chm, n thu ht những người thương nhau thực sự, để họ tiến lại gần nhau, kết hợp với nhau. N l một mnh lực bất diệt, mạnh mẽ, trường tồn v chnh nhờ lng thương ny m người ta c thể tm gặp lại nhau trải qua khng gian hay thời gian. Chắc hẳn cc con nghĩ rằng người cha nghim nghị đầy uy quyền khi trước đ trở nn mềm yếu chăng?
Ny cc con, chỉ khi no bung xui tay bước qua thế giới bn ny, cc con mới thực sự trải nghiệm được trạng huống của mnh, tốt hay xấu, hạnh phc hay đau khổ, thch hợp với cảnh giới thanh cao tốt lnh hay những nơi chốn thấp thỏi xấu xa.
Hơn bao giờ hết, cha xc định rằng điều cha học hỏi nơi đy l một định luật khoa học thật đơn giản m cũng thật huyền diệu. N chnh l ci nguyn l trật tự v điều ha hằng hiện hữu trong vũ trụ. Sự lựa chọn để sống trong cảnh giới mỹ lệ đẹp đẽ hay tăm tối u minh đều do những tần số rung động của mnh m ra cả v chnh mnh phải chịu trch nhiệm về cuộc đời của mnh hay lựa chọn những nơi m mnh sẽ đến.
Khi cn sống cha tin rằng chết l hết, con người chỉ l sự cấu tạo của cc chất hữu cơ hợp lại, nhưng hiện nay cha biết mnh đ lầm. Cha khng biết phn biệt phần xc thn v phần tm linh.
Sự chết chỉ đến với phần thn xc trong khi phần tm linh vẫn hoạt động khng ngừng. N đ hoạt động như thế từ thuở no rồi v sẽ cn tiếp tục mi mi. Hiển nhin c nhn của cha khng phải l ci thể xc đ bị hủy hoại kia m l phần tm linh vẫn tiếp tục hoạt động ny, do đ cha mới cố gắng lin lạc với cc con để hon tất điều m cha đ hứa với cc con khi xưa.
Cha nghiệm được rằng sự sống giống như một dng nước tun chảy khng ngừng từ nơi ny qua nơi khc, từ hnh thức ny qua hnh thức khc. Khi tri chảy qua những mi trường khc nhau n sẽ bị ảnh hưởng những điều kiện khc nhau; v ty theo sự học hỏi, kinh nghiệm m n thức được bản chất thing ling thực sự của n.
Cũng như sng biển c đợt cao, đợt thấp th đời người cũng c những lc thăng trầm, khi vinh quang tột đỉnh, lc khốn cng tủi nhục, nhưng nếu biết nhn lại ton vẹn tiến trnh của sự sống th kiếp người c khc chi những ln sng nhấp nh, lăng xăng trn mặt biển đu.
Chỉ khi no biết nhận thức về bản chất thật sự của mnh vốn l nước chứ khng phải l sng th cc con sẽ thức được tnh cch trường cửu của sự sống. Từ đ cc con sẽ c một quan niệm r rệt rằng chết chỉ l một diễn tiến tất nhin, một sự kiện cần thiết c tnh cch giai đoạn chứ khng phải một ci g gh gớm như người ta thường sợ hi.
Điều cần thiết khng phải l trốn trnh sự chết hay gh tởm n, nhưng l sự chuẩn bị cho một sự kiện tất nhin phải đến một cch thoải mi, ung dung v nếu khi cn sống cc con đ đem hết khả năng v phương tiện của mnh để gip đời, để yu thương mọi loi th lc lm chung, cc con chẳng c g phải luyến tiếc hay hổ thẹn với lương tm cả.
Trước khi từ biệt cc con, cha muốn ni thm rằng hiện nay cha đang sống một cch thoải mi, vui vẻ v an lạc chứ khng hề khổ sở.
Nguyn Phong dịch
:smile: