lyquochoang
08-05-2014, 12:07 AM
21,"ÂM LUẬT" VỚI Ý NGHĨA SÉT ĐÁNH CHẾT NGƯỜI DƯƠNG.
A di đà phật ! A Ngọc kính chào phán quan !
Hôm nay xin thỉnh vấn phán quan: "thời xưa phạm tà dâm bị sét đánh chết,tại sao lại như vậy ? mà không phải dùng phương pháp khác để báo ứng,như sanh bệnh nặng ?".
Phán quan nói: "thời xưa bị sét đánh chết do phạm tà dâm gồm có hai nguyên nhân.Một là : minh phủ sử dụng phương thức sét đánh để trừng phạt chúng sanh tà dâm,để mượn điều này Làm cho chúng sanh dương gian biết tà dâm sẽ dẫn đến kết quả không được chết tốt,là một loại phương thức trừng phạt có thể nhìn thấy được,làm cho hữu tình chúng sanh có thể cảnh giác lẫn nhau.Hai là: bản thân kẻ phạm tà dâm tự thân dâm niệm quá nặng,không biết hối cải,tạo ra tà dâm và các loại nghiệp ác khác chiêu cảm sét đánh;thọ chung vào địa ngục chịu vạn kiếp địa ngục khổ,không có ngày ra.
Lôi thần thật ra là một vị chánh thần của thiên giới,ông ta chuyên môn phụ trách lúc mưa xuống hay khi thời tiết không tốt đánh sét điện,cho đến sét điện đánh bao nhiêu lần đều có quy định.Nếu như bị sét đánh chết thì tuyệt không phải ngẫu nhiên,nhất định là Lôi thần nhận được văn kiện của âm phủ trong ngày nào giờ nào,địa chỉ nào,nhà nào,người nào sẽ bị lộ thiên sét đánh chết.Thường thì trước khi đánh chết,lôi thần sẽ đánh tiếng sét trước rồi mới bắt ra ngoài đánh sét điện giết chết.Vì sao phải bắt tội hồn ra ngoài lộ thiên đánh chết ? nhân vì sét điện sẽ tạo ra lửa cháy,không thể thương tổn người vô tội,do đó đa số trường hợp là bắt ra ngoài rồi mới tiến hành trừng phạt.
Thời xưa,rất nhiều án lệ bị sét đánh đều là loại trừng phạt này.Lúc xưa,người phạm tà dâm không nhiều như hiện tại,thời xưa một lần đánh sét có thể chấn động được rất nhiều chúng sanh tu tâm dưỡng tính,mà lòng người hiện tại đã không còn thuần lương như người xưa rồi.
Vạn ác dâm đứng đầu,bách thiện hiếu vi tiên.Kẻ tà dâm ngoài tự thân phước thọ bị tổn giảm,còn nghiêm trọng phá hoại phong khí xã hội,hại người hại mình,cũng thuộc vào loại hành vi bất hiếu,cổ kim trong ngoài đã có biết bao nhiêu anh hùng hảo hán đoạn mất tiền đồ cũng chỉ vì tà dâm.
Tà dâm sẽ làm người đọa lạc,mê mất tâm tánh,kẻ trầm mê thậm chí tử vong.Minh phủ âm luật pháp tắc rất thiện đãi kẻ hiếu thuận,mà nghiêm trừng kẻ phạm tà dâm.Ở đây phụng khuyến mọi người nghiêm trì nhân nghĩa lễ trí tín,hành thiện tích đức cho nhiều,giữ gìn linh tánh của mình luôn trong sáng,đừng tạo nhân ác địa ngục".
A Ngọc cảm ân phán quan ! ngồi hoa sen trắng quay về !
22,CỨU LẠI THỂ NGUYÊN DƯƠNG CỦA CHÚNG SANH - QUAN ĐIỂM QUYỀN UY CỦA MINH PHỦ ĐỐI VỚI VẬT PHẨM SẮC TÌNH TẠI NHÂN GIAN XỬ LÝ RA SAO.
Cảm ân phật lực gia bị ! ngồi hoa sen trắng xuất phát.
A di đà phật ! A Ngọc hướng phán quan tác lễ !
Hôm nay muốn hỏi phán quan: " xử lý vật phẩm sắc tình cùng hủy diệt các vật phẩm này,công đức ra sao ?
Phán quan nói : "vật phẩm sắc tình nhất định phải hủy diệt,loại vật phẩm này không thể để lại nhân gian,nhất định phải triệt để diệt tuyệt,chỉ cần có những vật phẩm này thì linh tánh tiên thiên của con người sẽ bị ô nhiễm,mà những ô nhiễm này trực tiếp hay mau chóng hủy diệt sự quang minh của linh tánh tiên thiên.
Mỗi người ra đời đều đem theo nguyên dương tiên thiên chí thuần chí dương,là trong sáng vậy.nếu như sự trong sáng đó bị ảm đạm và mất đi thì sinh mạng cũng đi đến điểm cuối cùng rồi.Có người nghĩ rằng xem thử thôi,chỉ cần không hành động thì xem như một loại tri thức vậy,giáo dục giới tính,thật ra quan niệm này là sai rồi.
Vật phẩm sắc tình một lần cũng không được xem,cho dù xem một lần cũng bị ô nhiễm ánh sáng của linh tánh,đồng thời gieo hạt giống sắc tình vào trong tâm rồi,sau này có cơ hội gặp phải thì khó lòng khống chế được tâm tính giao động.
Sắc tình vật phẩm nếu để cho thanh thiếu niên thuần dương thể xem rồi,tâm tính của bọn chúng nhất định giao động,chỉ có điều mức độ giao động của mỗi người không giống nhau.Đặc biệt là thời đại máy vi tính kỹ thuật cao hiện tại,trang web sắc tình thật không biết sợ gì mà hoành hành,có loại tâm tính một khi phát tác không thể khống chế nổi,dẫn đến thủ dâm v.v...,nguyên dương chí thuần lập tức mất đi.Cho dù không hoàn toàn mất đi hết cũng âm thầm mất đi một ít,dần dần cũng dẫn đến phạm tà dâm.
Sắc tình vật phẩm nghiêm trọng phá hoại đạo đức trinh tiết của con người,làm chúng sanh mất hết liêm sĩ,đạo đức bại hoại,hiện đời tổn phước thọ,làm nhục tổ tiên,đoạn tuyệt đời sau,càng tạo ác báo địa ngục,tương lai vào trong địa ngục chịu đau khổ cực lớn.
Phần trước đã có nói rõ quả báo địa ngục vô lượng vô biên đau khổ vì phạm tội tà dâm,thật là không có ngày ra,rất nhiều người nhà tan cửa nát cũng vì tà dâm dẫn đến.Vật phẩm sắc tình chính là tên đầu sỏ dẫn đến phạm tà dâm,nó độc hại nhân tâm,diệt thiên lý,loạn nhân luân,còn độc hơn thuốc độc tại nhân gian,độc hại tuệ mạng linh tánh của người.Thuốc độc có thể hủy diệt sinh mệnh một người,còn vật phẩm sắc tình hủy diệt thể thuần chân nguyên dương,sớm hơn kết thúc sinh mạng,vào địa ngục thọ vô lượng vô biên hình phạt.Dù cho không dễ gì mà ra khỏi được địa ngục cũng còn rất nhiều quả báo tà dâm phải tiếp tục đền trả.Ví như: bị mắc nhiều loại bệnh liên quan đến phạm tà dâm,còn đủ loại đau khổ về mặt tâm linh không thể nói hết được.
Nếu như có tiền,chúng sinh nên mua những vật phẩm này đi thiêu hủy,nếu là nhà xuất bản và tiệm sách thì không được phát hành hoặc bán những vật phẩm sắc tình,nếu là đạo diễn hoặc diễn viên thì không được quay hay đóng phim sắc tình,nếu là tác gia,họa gia hay người làm sách đều không được viết sách hay vẻ tranh sắc tình.Nếu là chủ công ty hoặc thủ lãnh một vài khu vực hay là vua,gồm những người có sức ảnh hưởng lớn,đều phải ngăn cấm sự tồn tại của vật phẩm sắc tình,khi biết có vật phẩm sắc tình thì phải lập tức triệt để thiêu hủy.Nếu không có tiền lại không có những điều kiện như trên,thì nên tùy hoàn cảnh nhân duyên tận lực khuyên nói những người liên quan tiêu hủy vật phẩm sắc tình.
Nếu có bất kỳ chúng sinh nào tìm đủ mọi cách phá hủy vật phẩm sắc tình,hiện đời sẽ được tăng phước tăng thọ,được người cung kính,tiền tài đầy đủ,trí tuệ tăng trưởng.Nếu là người tu hành,tâm nguyện như pháp cầu ra khỏi thế gian,sẽ được như nguyện,từng bước từng bước tiến bộ,trong sổ sanh tử thiện ác ghi lại một đại thiện công đức,nhờ vào đại thiện công đức này có thể miễn trừ ác nhân địa ngục đã gieo lúc trước,còn cụ thể thì phải nhờ phật bồ tát cùng nhân viên cao cấp ở minh phủ phán xử.
A Ngọc ! hôm nay đến đây là đủ,mau về viết ra cho mọi người đọc".
"dạ vâng,A Ngọc cảm ân phán quan".
Ngồi hoa sen trắng quay về !
23,CON ƠI ĐỪNG KHÓC - PHÁN QUAN GIẢI THÍCH TƯỜNG TẬN PHƯƠNG PHÁP BÙ ĐẮP TỘI PHÁ THAI.
A di đà phật ! A Ngọc đảnh lễ phán quan !
Hôm nay xin thỉnh vấn phán quan:"phương pháp bù đắp tội phá thai và chư vị xem vấn đề bù đắp này ra sao ?
Phán quan nói: " bất kỳ nguyên nhân nào dẫn đến cha mẹ phá thai ở dương gian,chỉ cần phá thai thành công,tức là sát nghiệp đã thành,địa ngục sổ sinh tử sẽ ghi lại năm nào tháng nào giết một đứa trẻ nhỏ,thọ chung sẽ vào địa ngục minh phủ đại điện thọ xét trị tội.Còn nếu như do hồn trẻ không đủ phước báo đầu sanh nhân gian thì đôi cha mẹ này khỏi phải vào địa ngục thọ phạt,nhưng phải sám hối nghiệp lực tự thân,phước báo mỏng cạn,không có cách nào đem đứa trẻ dẫn đến nhân gian.Sám hối hồi hướng hy vọng hồn trẻ sớm ngày siêu thăng đầu sanh thiện đạo.Tất cả đều có nhân quả liên đới quan hệ,hồn trẻ có thể nhập thai đều do ngàn vạn nhân quả thiện ác nghiệp lực trong đời quá khứ thành tựu.Còn như giữa đường yểu mạng là do định nghiệp của âm luật khó lòng thay đổi được,việc này là do hồn trẻ và cha mẹ đã phạm nhiều sát nghiệp,trộm cắp,tà dâm trong quá khứ mà dẫn đến.
Phá thai làm hồn trẻ rất đau khổ,đại đa số là nếu hồn trẻ chịu bao nhiêu đau khổ thì sau này cha mẹ phải chịu lại bấy nhiêu đau khổ.Còn hai nhân tố đưa đến thời gian phạt tăng gấp đôi: nếu thời gian cách xa quá thì tăng gấp đôi,thời gian tính từ lúc phá thai.Nếu như cha mẹ không tin nhân quả nghiệp báo tuần hoàn,một mực không sám hối,xem như không chuyện gì xảy ra mà hồn trẻ thì tại địa ngục "thành thác oan khóc" đau khổ rơi lệ,thọ khổ oán hận,lúc đó cái khổ của hồn trẻ một mực kéo dài,oán hận thì ngày càng sâu dày.Có tình huống vì cha mẹ tại dương gian phước báo lớn,tạm thời còn chưa lập tức thọ báo,phải đợi bọn họ hưởng hết phước báo thì mới thọ báo,có khi phải đợi đến kiếp sau mới thọ báo,tình huống này thì thời gian tương đối dài.Nhưng âm luật nhân quả của địa phủ thì vĩnh viễn không do thời gian thời đại,gương mặt thay đổi mà sai loạn.Không phải không báo,chỉ là thời gian chưa đến,nhân quả định luật tơ hào không sai,nhân quả nghiệp lực về thời gian toàn bộ sẽ hồi báo lại cho người cha mẹ phá thai.Do đó chỉ cần có phá thai qua thì nhất định phải khởi tâm chân thật mà sám hối,đối mặt,giải quyết vấn đề này,nếu không sẽ bị hồn trẻ đòi nợ trả báo,cũng khó thoát được âm luật vô tình.
Thứ hai là gặp phải hồn trẻ đặc biệt cố chấp phải gia tăng gấp đôi thời gian thọ phạt.Cha mẹ tại dương gian sau khi phá thai,đặc biệt là người mẹ sẽ bị tội nặng hơn,vì người mẹ là người quyết định sau cùng có phá thai không.Có rất nhiều người mẹ tại dương gian đến giây phút cuối cùng lại không muốn phá thai,người mẹ này lại tích lũy được công đức thiện công cứu một mạng.Nhưng đối với hồn trẻ đặc biệt cố chấp thì đa số đầu thai để đòi nợ,lại không may gặp phải số mệnh bị phá thai,ác duyên này càng kết càng dày.Khi đầu thai đến thì oán hận đã rất nặng rồi,nay lại thêm vào oán hận bị phá thai,ác duyên càng ngày càng nhiều thì khi thọ báo sẽ tăng gấp đôi.
Cho đến phương pháp bù đắp tội phá thai có hai cái : một là nhờ vào nội lực tức là tâm niệm chân thành sám hối để hóa giải,hai là nhờ vào ngoại lực tích phước hành thiện để từ từ giảm đi sự oán hận của hồn trẻ,chỉ có hai cách này để bù đắp.Mỗi một trường hợp cần thời gian dài ngắn khác nhau không thể nói trước được.Đương nhiên là phá thai càng nhiều thì thời gian càng dài,nhân vì mỗi lần phá thai đều là kết ác duyên với hồn trẻ.Còn mức độ ác duyên sâu cạn thì phải xem nghiệp lực kiếp quá khứ của bản thân cha mẹ và hồn trẻ này.Nếu là thiện duyên thì còn tốt,nó đến báo ân,tự nhiên ngày sau phiền phức sẽ giảm thấp nhưng do phá thai mà làm hồn trẻ sản sinh đau khổ,nên vốn là thiện duyên chuyển hóa thành ác duyên.Còn nếu là ác duyên mà đến thì sẽ vì hành vi phá thai mà trên tuyết còn thêm sương,oán hận càng nhiều hơn.Mỗi lần phá thai thì hồn trẻ sẽ chịu đau khổ cực lớn,còn mức độ bao nhiêu thì tùy trường hợp,căn bản là tùy theo thai nhi lớn hay nhỏ,càng lớn càng đau khổ,oán hận càng mạnh.
nghiệp lực phá thai sản sinh qua nhiều phương diện.Những hồn trẻ bị phá thai trước mắt đa số là do phạm tà dâm dẫn đến,đó là vấn đề nghiêm trọng sở tại.Nghiệp lực phá thai liên quan tới những người : cha mẹ,bác sĩ,người khuyên người ta phá thai thành công,đều phải chịu quả báo địa ngục.Nếu như phá thai một đứa trẻ,thì cần phải xem tâm oán hận và tâm chấp trước của hồn trẻ này có sâu nặng không,nhưng bất luận sâu hay cạn thì ác duyên đã kết thành."cởi dây cần phải có người cột dây",bất luận phá thai do nguyên nhân nào,phụ mẫu dương gian nhất định phải sinh tâm đại sám hối,mỗi ngày sau khi phá thai phải ôm lòng chí thành hướng về đứa trẻ cầu tha thứ,qua việc làm này có thể giảm bớt oán hận của hồn trẻ.Hồn trẻ vì là hồn nên chúng có tha tâm thông,có thể biết được tâm niệm của cha mẹ tại dương gian,do đó cần phải thật lòng.Nếu như chỉ là việc làm hình thức,không thật lòng sám hối,thì cũng vô ích mà thôi,nhất định phải lấy tâm chí thành,đủ chân thành và khẩn thiết mỗi ngày thực hiện.Lúc ban đầu sẽ có rất nhiều cảm giác không thoải mái,thường bị đau đầu,đau ngực,đau tay chân,eo lưng đau nhức,tâm hồn thường khẩn trương không nói hết được,tùy theo mỗi người.Có số ít người cha mẹ phải chịu một số bệnh tật,thân thể đặc biệt đau đớn tùy vào nghiệp lực của hồn trẻ.Như trên đã nói,trên căn bản mỗi người cha mẹ đều sẽ sản sinh cảm giác đau đớn,có người bị toàn bộ các chứng đau như trên nói,có bộ phận người cha mẹ nghiệp lực phá thai không nặng lắm,tức là không cố ý phá thai,là nhân vì thai nhi tự thân phước báo không đủ đầu sanh nhân gian mà dẫn đến phá thai,loại cha mẹ này sẽ dễ chịu hơn,nhưng cũng cần sám hối,để hồn trẻ sớm ngày siêu thăng.Nhân vì hồn trẻ trong địa ngục,bọn chúng sau khi bị phá thai thì phải sống trong "thành thác oan khóc",bi ai phẫn nộ mà đợi Diêm Vương sớm ngày xét xử phát lệnh bài địa ngục màu vàng.Khi được lệnh bài này,bọn họ có thể đến nhân gian báo thù,đến lúc đó cha mẹ tại nhân gian vận số nhất định sẽ toàn bộ xuống cấp,công việc,sự nghiệp,sức khỏe,quan hệ nhân sự v.v... toàn bộ xuất hiện các loại chướng ngại.
Tại vì nhân gian mỗi ngày có quá nhiều người cha mẹ phá thai,dẫn đến dương gian xuất hiện rất nhiều chứng bệnh,ví dụ: bệnh đau nữa đầu không trị được,bệnh phụ khoa đeo bám mãi,bệnh đường sinh dục,tinh thần suy sụp v.v...loại bệnh này nhất định phải nhờ vào sức sám hối chân thành,hành thiện tích đức mới giải quyết được,nếu không thì chỉ là lãng phí tiền bạc thời gian và thuốc thang thế gian,còn có thể cả đời không giải quyết được,phải kéo dài đến kiếp sau tiếp tục đền trả nghiệp lực chưa xong.Việc này phải bù đắp trên tâm niệm,khởi tâm động niệm của con người rất quan trọng vậy.Một ý niệm của con người đủ để xuyên suốt không gian và thời gian,thành tựu việc thiện ác.Nhớ rằng sau khi phá thai phải thật lòng sám hối,chứ không phải tốn tiền mời người khác giúp mình niệm kinh sám hối.Tại dương gian có rất nhiều nơi bái tế hồn trẻ,thật ra phần lớn không có công hiệu,chỉ làm lãng phí tiền bạc.
Người cha mẹ phá thai một mặt mỗi ngày phải chí thành hướng về hồn trẻ cầu sám hối,mặt khác phải tự niệm "kinh địa tạng" hay kinh điển phật giáo nào khác cũng được,nếu năng lực cho phép có thể phóng sinh hồi hướng hồn trẻ.Phá thai là hành vi sát sanh,tụ tập ác nghiệp,chiêu cảm đau khổ,mỗi người mẹ sau khi phá thai trong lòng nhất định sản sinh một loại vô minh cắn rứt.Loại cắn rứt này do nghiệp lực của việc phá thai dẫn đến,cần phải cố gắng sám hối trong lòng,cầu cho hồn trẻ tha thứ mà giải quyết thanh trừ.Có một vài người mẹ nói là không có,thật ra không phải là không có,chỉ vì tập khí phiền não của bọn họ quá thô nặng mà che mờ đi cảm giác.Phóng sanh tức là cứu mạng,có thể chiêu cảm may mắn.Khi phóng sanh,những sinh mạng được phóng sanh là vui mừng và cảm ân vậy,lại có thể kết thiện duyên,nên phóng sanh hồi hướng cho hồn trẻ sớm ngày ly khổ đắc lạc,siêu thăng tịnh thổ.
Địa phủ cũng rất xem trọng phương pháp bù đắp tội phá thai.Dương gian trước mắt đã đi đến thời đại tà dâm mê loạn rồi,mà tà dâm đem lại hậu quả -- phá thai đã biến thành chuyện ăn cơm thường ngày của người trẻ tuổi.Cũng vì tà khí của tà dâm,oán khí của phá thai tràn ngập nhân gian,nghiêm trọng ảnh hưởng sự quân bình của tự nhiên giới,tất sẽ chiêu cảm thiên tai nhân họa giáng lâm.
Âm phủ minh vương phán lệnh,tất cả những chúng sinh dương gian thật lòng sám hối xử lý việc phá thai,phát nguyện từ đây tự mình vĩnh viễn đoạn trừ hành vi phá thai,còn đem tin tức này nói cho người khác biết,ngăn cản người phá thai,lấy công chuộc tội,âm phủ sẽ ghi mỗi người một đại thiện công trong sổ sanh tử,còn miễn trừ hình phạt nghiệp báo địa ngục của tội phá thai,chi tiết cụ thể thì còn tùy vào mỗi trường hợp mà định luận".
"Được rồi ! A Ngọc,hôm nay đến đây là đủ,mau về viết sách đi !".
A di đà phật ! A Ngọc đảnh lễ cảm ân phán quan rồi ! ngồi hoa sen trắng về thôi !
24,CON ƠI,MẸ YÊU CON MÀ ! --PHÁN QUAN LỜI NẶNG TÂM MỀM,CHỈ DẠY THIÊN HẠ TẤT CẢ NGƯỜI MẸ !
Cảm ân phật lực gia bị ! ngồi hoa sen trắng xuất phát !
A di đà phật ! A Ngọc hướng về phán quan hợp chưởng hành lễ !
Phán quan nói : "A Ngọc ! con đã một khoảng thời gian không có đến đây rồi !".
"đúng vậy,phán quan ! A ngọc xấu hổ,gần đây việc phàm bận rộn.Phải học phán quan ngày đêm vì chúng sanh phục vụ,sau này sẽ đến nhiều hơn vậy".
A Ngọc hôm nay muốn thỉnh vấn phán quan mấy vấn đề liên quan đến hồn trẻ bị phá thai.
" xin hỏi phán quan,công đức người mẹ dương gian phá thai niệm kinh và phóng sanh,thì hồn trẻ tại thành thác oan khóc có nhận được không ? niệm kinh nào tốt nhất ? phải niệm bao nhiêu lần mới có hiệu quả ? hồn trẻ sau khi nhận được rồi sẽ đi về đâu ? người dương có nên đặt bài vị hồn trẻ,thắp nhang,cho nghe kinh trong nhà hay tại phật đường không ? làm như vậy có ích lợi gì chăng ? hồn trẻ trong thành thác oan khóc có lớn lên không ? bọn chúng duy trì sự sống bằng cách nào ?".
Phán quan trả lời nói : "có thể nhận được.Chúng tôi sẽ căn cứ vào tất cả việc thiện đã làm bởi cha mẹ dương gian và quyến thuộc chỉ định hồi hướng để phân chia cho hồn trẻ,ví như : phóng sanh,niệm kinh,cúng phật,bố thí,xây cầu,đắp đường v.v...Nếu như công đức lớn,phân chia cho hồn trẻ tương đối khá một chút;còn công đức nhỏ thì phân chia cho hồn trẻ cũng ít đi một chút.Công đức của mỗi việc thiện là lớn hay nhỏ liên quan đến điểm xuất phát của người hành thiện.Người hành thiện lúc hành thiện là vì giúp đỡ chúng sanh thoát khổ được vui,cứu khổ cứu nạn,tuyệt không có tơ hào ý niệm cần đối phương hồi báo cho mình,sau khi hành thiện tâm không chướng ngại,công đức không cầu tự được,mà còn có thể đạt được công đức vô lượng vô biên.Nếu dùng công đức vô lượng vô biên này hồi hướng cho hồn trẻ tại thành thác oan khóc,hồn trẻ bị phá thai trong 49 ngày tất có thể siêu thăng thiện thú.Nói đến sự phân chia công đức,nếu có 7 phần công đức thì người hành thiện tại dương gian được 6 phần,địa phủ hồn trẻ được 1 phần".
"cho chí niệm kinh thì niệm "kinh địa tạng" là thích hợp cho việc siêu độ vong linh nhất.
Địa Tạng bồ tát đại từ đại bi phát nguyện: "địa ngục không trống,thề không thành phật".Địa Tạng bồ tát và chúng sanh địa ngục rất có duyên,ít nhất niệm 49 lần.Đây là cách giúp siêu thăng nhanh nhất trong ghi lục của địa phủ chúng tôi,tức là niệm 49 lần "kinh địa tạng",lại thêm phát đại nguyện hành thiện thì sẽ mau chóng giúp hồn trẻ siêu thăng rồi,có người mẹ tại dương gian cũng làm như vậy và đã thành công,người mẹ này về sau cũng trở thành một người tu hành thanh tịnh lợi mình lợi người.Sau khi phá thai từ ngày thứ nhất tính ,cho đến 49 ngày sau đã được siêu thăng,nhưng người như vậy tại dương gian cực kỳ ít,có thể nói là trong vạn người chỉ có một mà thôi.Trước mắt,những hồn trẻ đến địa phủ gần như không ai nhận lãnh,những người thật lòng sám hối thật quá ít đi ! rất nhiều người cho rằng không nhìn thấy thì không có chuyện gì,thật ra là sai vậy.Những hồn trẻ này mỗi ngày trong thành thác oan khóc đều sống trong đau khổ.Cha mẹ của chúng một mực không chịu phát tâm hóa giải oan kết này,oán hận này sẽ tùy theo thời gian trải qua mà gia tăng.Khi phước báo của cha mẹ tại dương gian hết rồi,khi nhân duyên hội tụ,hồn trẻ nhất định sẽ tìm đến báo oán.Mà âm luật của địa phủ cũng không tha cho,đến lúc đó thì thật là cam tận khổ lai.Cho đến chịu khổ ra sao thì một lời khó nói hết,từ đầu đến chân đủ loại bệnh đều có thể phát sinh,thậm chí tan nhà nát cửa v.v...".
"mỗi một hồn trẻ cần lượng công đức cũng không giống nhau,vì ân oán của mỗi án khác nhau,tự nhiên thời gian hóa giải cũng có khác.Nếu như đến báo ân thì sẽ đỡ hơn,nhưng cũng sẽ vì phá thai mà sản sinh oán hận mới,do đó mà nói ân ân oán oán đeo bám mãi.Bọn chúng lúc nào cũng sẽ đang tạo ra ân ân oán oán mới,nếu là báo oán thì lại như trên tuyết thêm sương,khổ không thể nói".
"sau khi hồn trẻ nhận được công đức,sẽ tùy theo nghiệp lực của tự thân mà siêu thoát khỏi địa ngục thành thác oan khóc,tình huống siêu thăng đại khái chia làm 3 loại: thứ nhất,phước báo nhiều và mượn cơ hội công đức này siêu thăng tây phương tịnh thổ,nhưng loại hồn trẻ được siêu thăng tịnh thổ này cực kỳ ít.Thứ hai,được siêu thăng cõi trời làm thiên nhân.Thứ ba,siêu thăng cõi người.Bất luận là siêu thăng tây phương tịnh thổ,cõi trời hay nhân gian đều sẽ căn cứ vào phước báo tự thân hồn trẻ mà có phân biệt cao thấp.Tây phương tịnh thổ có 9 phẩm hoa sen khác biệt,cõi trời có dục giới,sắc giới,vô sắc giới khác biệt,cõi người có phú quí bần tiện khác biệt.Hồn trẻ sau khi nhận được công đức rồi đi về đâu là phải xem cha mẹ phá thai tại dương gian công đức nhiều hay ít,có đủ công đức để chia cho hồn trẻ siêu thăng không.hồn trẻ càng sớm siêu thăng dương gian,tai nạn của cha mẹ phá thai sẽ sớm được giải quyết.Nguyện dương gian tất cả cha mẹ từng phá thai mau chóng phát tâm sám hối ác nghiệp,hành thiện tích đức cho nhiều,siêu độ cốt nhục tội nghiệp của mình trong thành thác oan khóc.
"Nói đến vấn đề an bài vị cho hồn trẻ,dương gian phụ mẫu không cần để trong nhà,như thế sẽ kéo dài sự siêu thăng của hồn trẻ,thậm chí làm cho vong khác nhập vào bài vị.Cho đến phật đường an bài vị,thắp nhang,nghe kinh,làm như vậy thì cũng có hiệu quả;Nhưng phật đường cần phải thanh tịnh như lí như pháp,mới có được công hiệu siêu thăng.Hiện nay dương gian có rất nhiều phật đường tự xưng có cao tăng,pháp sư chấn giữ,chuyên môn siêu độ hồn trẻ v.v...nhưng xem kỹ thì cũng chỉ là những kẻ lừa gạt kiếm tiền,chỉ làm người bị lãng phí tiền bạc,lãng phí thời gian và tinh thần tinh lực,thậm chí chiêu cảm yêu ma nhập thân.Nhân vì hồn trẻ bị phá thai rất oán hận cha mẹ chúng,tự mình kết tự mình giải,thay vì đem tiền cho người sám hối giúp,không bằng tự mình thật lòng sám hối thì có công hiệu mau hơn nhiều".
"khi hồn trẻ bị phá thai đến thành thác oan khóc,đa số sẽ hiện hình đứa trẻ 6 tháng tuổi tại dương gian,sau đó sẽ giữ nguyên hình như vậy cho đến lúc đầu thai hay siêu thăng.Hồn trẻ tại thành thác oan khóc sống nhờ vào xúc thực.Nếu dương gian cha mẹ có bái tế hồn trẻ,hồn trẻ sẽ hút tinh hoa của đồ ăn;Nhưng đáng tiếc là những hồn trẻ bị bỏ rơi này không cách nào được bái tế,sống cùng với chúng chỉ là đau khổ,vì thế bọn chúng đau khổ khóc to mỗi ngày.Sự oán hận của hồn trẻ sẽ không ngừng âm thầm tiêu hao phước đức của cha mẹ chúng,đợi đến khi cha mẹ dương gian chết rồi thì lại tiếp tục một đoạn ân oán đeo bám nữa.Do đó phụng khuyến tất cả chúng sinh dương gian không nên phá thai.Phàm là người phá thai,nhất định phải hành thiện tích đức,rộng tạo thiện công,lấy công chuộc tội.Nếu lấy tin tức này nói cho người khác để kẻ có tội thật lòng hối ngộ thì minh phủ sẽ giảm nhẹ tội lỗi của người truyền bá".
A Ngọc hợp chưởng cảm ân phán quan ! ngồi hoa sen trắng về thôi !
25,NƠI ĐẾN CỦA KẺ ĐỒNG TÍNH LUYẾN ÁI - LIÊN TƯỞNG ĐẠI ĐỊA NGỤC.
Cảm ân phật bồ tát từ bi cứu độ ! phật bồ tát niệm niệm cũng đều vì chúng sanh.Nhân gian đã qua 24 giờ rồi,A Ngọc ngồi hoa sen trắng lại đến địa ngục lần nữa.Địa Tạng bồ tát còn đang cứu độ chúng sanh trong địa ngục,thì ra pháp hội nhân quả hôm qua còn chưa tan vậy !
Quá vui mừng gặp được Địa Tạng bồ tát,A Ngọc thay hư không pháp giới tất cả chúng sanh đảnh lễ địa tạng bồ tát ! phật quang của bồ tát tràn đầy hư không,thanh tịnh vô cùng,mát mẻ vô cùng,từ bi vô cùng.Làm tôi nghĩ đến "kinh hoa nghiêm" phật nói : "thế gian vô ngại thanh tịnh từ,nên phóng đại quang minh bình đẳng phổ chiếu;tràn ngập hư không thanh tịnh từ,cứu hộ chúng sanh không nơi nào không đến;pháp duyên thanh tịnh từ,nên chứng ư như như chân thật pháp;vô duyên thanh tịnh từ,nên nhập ư bồ tát ly sanh tính;nhiêu ích thanh tịnh từ,nên tùy hữu sở tác đều làm hoan hỷ.Không mệt mỏi thanh tịnh bi,nên thay tất cả chúng sanh chịu khổ mà không mệt;thọ sanh nơi khó thanh tịnh bi,nên vì độ chúng sanh;thiện thú thọ sanh thanh tịnh bi,mà thị hiện vô thường; vì tà định chúng sanh thanh tịnh bi,nên lịch kiếp bất xả hoằng nguyện.Tu bồ tát hạnh tương tục không dứt,để đại bi tâm nhiếp thủ chúng sanh".
Địa tạng bồ tát đúng là vô duyên đại từ,đồng thể đại bi,bồ tát trong thanh tịnh từ bi phật quang có vô lượng pháp âm.A Ngọc cũng muốn học tập địa tạng bồ tát đại từ bi tâm vì chúng sanh phục vụ.Nhân được thanh tịnh từ bi quang của địa tạng bồ tát gia trì làm cho địa ngục trở nên mát mẻ.
A Ngọc muốn nói rõ với đại chúng là địa ngục rất rộng lớn mà còn chia làm nhiều loại.Trước mắt những địa ngục tà dâm mà tôi đã tham quan.Gọi "tà dâm địa ngục" là chỉ tên gọi nói chung,là một trong cái đại địa ngục lớn.Phía dưới tà dâm địa ngục là 18 cái địa ngục nhỏ,trong 18 cái địa ngục nhỏ có phạm tội tà dâm tính chất không giống nhau và thọ tội báo không giống nhau.Có người một đời chỉ phạm qua tội phi thời (tức là mồng một,15,sáu ngày chay,ngày phật bồ tát đản sanh và ngày chư thiên thần tuần thị nhân gian thiện ác,ban ngày,ngày vui của người thân,ngày đám giỗ hay lúc nam nữ song phương thân thể có bệnh hành dâm),phi địa (tất cả nơi rời khỏi trung tâm giường ngủ của vợ chồng,cho dù là nam đứng trên đất còn nữ nằm trên giường cũng là vi phạm,nói chi đến những nơi khác),phi khí (trừ sản đạo của người nữ,những bộ phận khác đều là vi phạm),thì phải bị thọ báo nuốt viên sắt.Thật ra trong mỗi địa ngục đều thọ hình phạt rất đau khổ vậy.
A Ngọc hướng phán quan hành lễ ! hôm nay muốn thỉnh giáo phán quan vấn đề liên quan đến đồng tính luyến ái.Phán quan nói : "đồng tính luyến ái cũng là phạm tội tà dâm,thọ chung vào tà dâm địa ngục,liên tưởng địa ngục thọ phạt 500 năm.nếu còn phạm những tội tà dâm khác thì phải đến những địa ngục tà dâm khác thọ báo".
Lúc này,phán quan lập tức dẫn tôi đến liên tưởng địa ngục,nam nữ tội hồn ở đây đều chịu chung quả báo như nhau.Tôi nhìn thấy thời gian thọ hình người cây của hồn nam nữ đều khác nhau,trong đó có một nam hồn tôi quen biết,không phải là BLX sao ? vì anh ta là một ca sĩ rất nổi tiếng,lúc sống mở qua rất nhiều đại nhạc hội,có rất nhiều fan hâm mộ.Lúc đó nhìn thấy anh ta đang suy nghĩ việc gì,có một cây hình người chạy đến,sau khi thấy rồi thì anh ta vui vẻ nắm tay với cái cây này,ôm hôn thân mật.Cái cây lập tức dùng dây cành cột anh ta lại và dùng cành cây đánh vào đầu.Khi anh ta bị đánh đến cả đầu đầy máu,chết ngất đi thì lá cây thổi một cái làm anh ta từ từ hồi phục,lúc này cây hình người đã đi mất.
Xem đến đây,tôi thỉnh vấn phán quan,có phải sau khi cây chạy đi rồi thì hình phạt xem như đã kết thúc ? Phán quan nói : "không phải ! vì đồng tính luyến ái là một loại sai lầm trên tư duy.Lúc nãy con nhìn thấy những hồn đó,toàn là sau khi suy nghĩ chiêu cảm cây hình người chạy đến.Có người nghĩ chậm một chút,chứng tỏ loại ái dục này khá nhẹ;nghĩ mau một chút là nặng hơn.
Xin hỏi phán quan: "có phải tội hồn khi không suy nghĩ thì khỏi phải thọ báo không ?".
Phán quan nói: " nếu như khi bọn họ hoàn toàn không nghĩ tới nữa thì có thể thoát khỏi địa ngục,tất cả nhất thiết nghiệp báo đều do điên đảo vọng tưởng mà ra.Ngoài ra có một bộ phận kẻ đồng tính có nghiệp địa ngục khá nhẹ,ví như thân hiện tại là nam nhưng trong nhiều kiếp trước hắn là thân nữ,nay chuyển thân nam,trong tiềm thức của hắn chứa đựng tư duy của nữ tính không chuyển qua được,do đó hắn không thích người nữ mà lại thích nam giới.Tương phản là người nữ cũng vậy,đây chính là nguyên nhân mà đồng tình luyến ái tại nhân gian phạm tà dâm.
Loại người đồng tính này nếu không phạm những tội tà dâm khác như chỉ là cần một người bạn dưới danh vợ chồng để sống chung thì hình phạt chỉ là vào địa ngục liên tưởng thọ báo 50 năm.Nếu như sau khi thọ phạt 50 năm mà các hạt giống tà dâm đồng tính bị tiêu trừ hết thì được thoát ly;Nếu như vẫn không thanh trừ được thì cần phải gia tăng 30 năm thọ phạt nữa".
Ở bên cạnh liên tưởng địa ngục có một địa ngục lớn,trong đó cái gì cũng không có.Tôi cảm thất rất kỳ lạ,tại sao trong địa ngục nào cũng tràn ngập chúng sanh thọ khổ,không hề có một ngục nào không có người,vì thế mà hỏi phán quan tại sao như vậy ? Phán quan nói : "hiện tại nhân gian có một vài chúng sanh đang nghiên cứu một loại thuốc kích dục,loại thuốc này đang trong thời kỳ nghiên cứu,sau khi thành công sẽ đưa ra thị trường bán.Cái địa ngục này là giành cho toàn bộ những người tham gia công tác tương lai đến thọ hình phạt ".
Lại xin hỏi phán quan : "vậy ý niệm phạm tà dâm cũng là phạm giới phải không ? ".
Phán quan nói: "đúng vậy ! mỗi lần động niệm tư duy đã động đến chân khí của thân người,chánh khí đã bị tổn hại rồi !"
Hôm nay học được nhiều điều bổ ích,A Ngọc cảm ân phán quan rồi !
Đảnh lễ phán quan ! ngồi hoa sen trắng về thôi.
A di đà phật ! A Ngọc kính chào phán quan !
Hôm nay xin thỉnh vấn phán quan: "thời xưa phạm tà dâm bị sét đánh chết,tại sao lại như vậy ? mà không phải dùng phương pháp khác để báo ứng,như sanh bệnh nặng ?".
Phán quan nói: "thời xưa bị sét đánh chết do phạm tà dâm gồm có hai nguyên nhân.Một là : minh phủ sử dụng phương thức sét đánh để trừng phạt chúng sanh tà dâm,để mượn điều này Làm cho chúng sanh dương gian biết tà dâm sẽ dẫn đến kết quả không được chết tốt,là một loại phương thức trừng phạt có thể nhìn thấy được,làm cho hữu tình chúng sanh có thể cảnh giác lẫn nhau.Hai là: bản thân kẻ phạm tà dâm tự thân dâm niệm quá nặng,không biết hối cải,tạo ra tà dâm và các loại nghiệp ác khác chiêu cảm sét đánh;thọ chung vào địa ngục chịu vạn kiếp địa ngục khổ,không có ngày ra.
Lôi thần thật ra là một vị chánh thần của thiên giới,ông ta chuyên môn phụ trách lúc mưa xuống hay khi thời tiết không tốt đánh sét điện,cho đến sét điện đánh bao nhiêu lần đều có quy định.Nếu như bị sét đánh chết thì tuyệt không phải ngẫu nhiên,nhất định là Lôi thần nhận được văn kiện của âm phủ trong ngày nào giờ nào,địa chỉ nào,nhà nào,người nào sẽ bị lộ thiên sét đánh chết.Thường thì trước khi đánh chết,lôi thần sẽ đánh tiếng sét trước rồi mới bắt ra ngoài đánh sét điện giết chết.Vì sao phải bắt tội hồn ra ngoài lộ thiên đánh chết ? nhân vì sét điện sẽ tạo ra lửa cháy,không thể thương tổn người vô tội,do đó đa số trường hợp là bắt ra ngoài rồi mới tiến hành trừng phạt.
Thời xưa,rất nhiều án lệ bị sét đánh đều là loại trừng phạt này.Lúc xưa,người phạm tà dâm không nhiều như hiện tại,thời xưa một lần đánh sét có thể chấn động được rất nhiều chúng sanh tu tâm dưỡng tính,mà lòng người hiện tại đã không còn thuần lương như người xưa rồi.
Vạn ác dâm đứng đầu,bách thiện hiếu vi tiên.Kẻ tà dâm ngoài tự thân phước thọ bị tổn giảm,còn nghiêm trọng phá hoại phong khí xã hội,hại người hại mình,cũng thuộc vào loại hành vi bất hiếu,cổ kim trong ngoài đã có biết bao nhiêu anh hùng hảo hán đoạn mất tiền đồ cũng chỉ vì tà dâm.
Tà dâm sẽ làm người đọa lạc,mê mất tâm tánh,kẻ trầm mê thậm chí tử vong.Minh phủ âm luật pháp tắc rất thiện đãi kẻ hiếu thuận,mà nghiêm trừng kẻ phạm tà dâm.Ở đây phụng khuyến mọi người nghiêm trì nhân nghĩa lễ trí tín,hành thiện tích đức cho nhiều,giữ gìn linh tánh của mình luôn trong sáng,đừng tạo nhân ác địa ngục".
A Ngọc cảm ân phán quan ! ngồi hoa sen trắng quay về !
22,CỨU LẠI THỂ NGUYÊN DƯƠNG CỦA CHÚNG SANH - QUAN ĐIỂM QUYỀN UY CỦA MINH PHỦ ĐỐI VỚI VẬT PHẨM SẮC TÌNH TẠI NHÂN GIAN XỬ LÝ RA SAO.
Cảm ân phật lực gia bị ! ngồi hoa sen trắng xuất phát.
A di đà phật ! A Ngọc hướng phán quan tác lễ !
Hôm nay muốn hỏi phán quan: " xử lý vật phẩm sắc tình cùng hủy diệt các vật phẩm này,công đức ra sao ?
Phán quan nói : "vật phẩm sắc tình nhất định phải hủy diệt,loại vật phẩm này không thể để lại nhân gian,nhất định phải triệt để diệt tuyệt,chỉ cần có những vật phẩm này thì linh tánh tiên thiên của con người sẽ bị ô nhiễm,mà những ô nhiễm này trực tiếp hay mau chóng hủy diệt sự quang minh của linh tánh tiên thiên.
Mỗi người ra đời đều đem theo nguyên dương tiên thiên chí thuần chí dương,là trong sáng vậy.nếu như sự trong sáng đó bị ảm đạm và mất đi thì sinh mạng cũng đi đến điểm cuối cùng rồi.Có người nghĩ rằng xem thử thôi,chỉ cần không hành động thì xem như một loại tri thức vậy,giáo dục giới tính,thật ra quan niệm này là sai rồi.
Vật phẩm sắc tình một lần cũng không được xem,cho dù xem một lần cũng bị ô nhiễm ánh sáng của linh tánh,đồng thời gieo hạt giống sắc tình vào trong tâm rồi,sau này có cơ hội gặp phải thì khó lòng khống chế được tâm tính giao động.
Sắc tình vật phẩm nếu để cho thanh thiếu niên thuần dương thể xem rồi,tâm tính của bọn chúng nhất định giao động,chỉ có điều mức độ giao động của mỗi người không giống nhau.Đặc biệt là thời đại máy vi tính kỹ thuật cao hiện tại,trang web sắc tình thật không biết sợ gì mà hoành hành,có loại tâm tính một khi phát tác không thể khống chế nổi,dẫn đến thủ dâm v.v...,nguyên dương chí thuần lập tức mất đi.Cho dù không hoàn toàn mất đi hết cũng âm thầm mất đi một ít,dần dần cũng dẫn đến phạm tà dâm.
Sắc tình vật phẩm nghiêm trọng phá hoại đạo đức trinh tiết của con người,làm chúng sanh mất hết liêm sĩ,đạo đức bại hoại,hiện đời tổn phước thọ,làm nhục tổ tiên,đoạn tuyệt đời sau,càng tạo ác báo địa ngục,tương lai vào trong địa ngục chịu đau khổ cực lớn.
Phần trước đã có nói rõ quả báo địa ngục vô lượng vô biên đau khổ vì phạm tội tà dâm,thật là không có ngày ra,rất nhiều người nhà tan cửa nát cũng vì tà dâm dẫn đến.Vật phẩm sắc tình chính là tên đầu sỏ dẫn đến phạm tà dâm,nó độc hại nhân tâm,diệt thiên lý,loạn nhân luân,còn độc hơn thuốc độc tại nhân gian,độc hại tuệ mạng linh tánh của người.Thuốc độc có thể hủy diệt sinh mệnh một người,còn vật phẩm sắc tình hủy diệt thể thuần chân nguyên dương,sớm hơn kết thúc sinh mạng,vào địa ngục thọ vô lượng vô biên hình phạt.Dù cho không dễ gì mà ra khỏi được địa ngục cũng còn rất nhiều quả báo tà dâm phải tiếp tục đền trả.Ví như: bị mắc nhiều loại bệnh liên quan đến phạm tà dâm,còn đủ loại đau khổ về mặt tâm linh không thể nói hết được.
Nếu như có tiền,chúng sinh nên mua những vật phẩm này đi thiêu hủy,nếu là nhà xuất bản và tiệm sách thì không được phát hành hoặc bán những vật phẩm sắc tình,nếu là đạo diễn hoặc diễn viên thì không được quay hay đóng phim sắc tình,nếu là tác gia,họa gia hay người làm sách đều không được viết sách hay vẻ tranh sắc tình.Nếu là chủ công ty hoặc thủ lãnh một vài khu vực hay là vua,gồm những người có sức ảnh hưởng lớn,đều phải ngăn cấm sự tồn tại của vật phẩm sắc tình,khi biết có vật phẩm sắc tình thì phải lập tức triệt để thiêu hủy.Nếu không có tiền lại không có những điều kiện như trên,thì nên tùy hoàn cảnh nhân duyên tận lực khuyên nói những người liên quan tiêu hủy vật phẩm sắc tình.
Nếu có bất kỳ chúng sinh nào tìm đủ mọi cách phá hủy vật phẩm sắc tình,hiện đời sẽ được tăng phước tăng thọ,được người cung kính,tiền tài đầy đủ,trí tuệ tăng trưởng.Nếu là người tu hành,tâm nguyện như pháp cầu ra khỏi thế gian,sẽ được như nguyện,từng bước từng bước tiến bộ,trong sổ sanh tử thiện ác ghi lại một đại thiện công đức,nhờ vào đại thiện công đức này có thể miễn trừ ác nhân địa ngục đã gieo lúc trước,còn cụ thể thì phải nhờ phật bồ tát cùng nhân viên cao cấp ở minh phủ phán xử.
A Ngọc ! hôm nay đến đây là đủ,mau về viết ra cho mọi người đọc".
"dạ vâng,A Ngọc cảm ân phán quan".
Ngồi hoa sen trắng quay về !
23,CON ƠI ĐỪNG KHÓC - PHÁN QUAN GIẢI THÍCH TƯỜNG TẬN PHƯƠNG PHÁP BÙ ĐẮP TỘI PHÁ THAI.
A di đà phật ! A Ngọc đảnh lễ phán quan !
Hôm nay xin thỉnh vấn phán quan:"phương pháp bù đắp tội phá thai và chư vị xem vấn đề bù đắp này ra sao ?
Phán quan nói: " bất kỳ nguyên nhân nào dẫn đến cha mẹ phá thai ở dương gian,chỉ cần phá thai thành công,tức là sát nghiệp đã thành,địa ngục sổ sinh tử sẽ ghi lại năm nào tháng nào giết một đứa trẻ nhỏ,thọ chung sẽ vào địa ngục minh phủ đại điện thọ xét trị tội.Còn nếu như do hồn trẻ không đủ phước báo đầu sanh nhân gian thì đôi cha mẹ này khỏi phải vào địa ngục thọ phạt,nhưng phải sám hối nghiệp lực tự thân,phước báo mỏng cạn,không có cách nào đem đứa trẻ dẫn đến nhân gian.Sám hối hồi hướng hy vọng hồn trẻ sớm ngày siêu thăng đầu sanh thiện đạo.Tất cả đều có nhân quả liên đới quan hệ,hồn trẻ có thể nhập thai đều do ngàn vạn nhân quả thiện ác nghiệp lực trong đời quá khứ thành tựu.Còn như giữa đường yểu mạng là do định nghiệp của âm luật khó lòng thay đổi được,việc này là do hồn trẻ và cha mẹ đã phạm nhiều sát nghiệp,trộm cắp,tà dâm trong quá khứ mà dẫn đến.
Phá thai làm hồn trẻ rất đau khổ,đại đa số là nếu hồn trẻ chịu bao nhiêu đau khổ thì sau này cha mẹ phải chịu lại bấy nhiêu đau khổ.Còn hai nhân tố đưa đến thời gian phạt tăng gấp đôi: nếu thời gian cách xa quá thì tăng gấp đôi,thời gian tính từ lúc phá thai.Nếu như cha mẹ không tin nhân quả nghiệp báo tuần hoàn,một mực không sám hối,xem như không chuyện gì xảy ra mà hồn trẻ thì tại địa ngục "thành thác oan khóc" đau khổ rơi lệ,thọ khổ oán hận,lúc đó cái khổ của hồn trẻ một mực kéo dài,oán hận thì ngày càng sâu dày.Có tình huống vì cha mẹ tại dương gian phước báo lớn,tạm thời còn chưa lập tức thọ báo,phải đợi bọn họ hưởng hết phước báo thì mới thọ báo,có khi phải đợi đến kiếp sau mới thọ báo,tình huống này thì thời gian tương đối dài.Nhưng âm luật nhân quả của địa phủ thì vĩnh viễn không do thời gian thời đại,gương mặt thay đổi mà sai loạn.Không phải không báo,chỉ là thời gian chưa đến,nhân quả định luật tơ hào không sai,nhân quả nghiệp lực về thời gian toàn bộ sẽ hồi báo lại cho người cha mẹ phá thai.Do đó chỉ cần có phá thai qua thì nhất định phải khởi tâm chân thật mà sám hối,đối mặt,giải quyết vấn đề này,nếu không sẽ bị hồn trẻ đòi nợ trả báo,cũng khó thoát được âm luật vô tình.
Thứ hai là gặp phải hồn trẻ đặc biệt cố chấp phải gia tăng gấp đôi thời gian thọ phạt.Cha mẹ tại dương gian sau khi phá thai,đặc biệt là người mẹ sẽ bị tội nặng hơn,vì người mẹ là người quyết định sau cùng có phá thai không.Có rất nhiều người mẹ tại dương gian đến giây phút cuối cùng lại không muốn phá thai,người mẹ này lại tích lũy được công đức thiện công cứu một mạng.Nhưng đối với hồn trẻ đặc biệt cố chấp thì đa số đầu thai để đòi nợ,lại không may gặp phải số mệnh bị phá thai,ác duyên này càng kết càng dày.Khi đầu thai đến thì oán hận đã rất nặng rồi,nay lại thêm vào oán hận bị phá thai,ác duyên càng ngày càng nhiều thì khi thọ báo sẽ tăng gấp đôi.
Cho đến phương pháp bù đắp tội phá thai có hai cái : một là nhờ vào nội lực tức là tâm niệm chân thành sám hối để hóa giải,hai là nhờ vào ngoại lực tích phước hành thiện để từ từ giảm đi sự oán hận của hồn trẻ,chỉ có hai cách này để bù đắp.Mỗi một trường hợp cần thời gian dài ngắn khác nhau không thể nói trước được.Đương nhiên là phá thai càng nhiều thì thời gian càng dài,nhân vì mỗi lần phá thai đều là kết ác duyên với hồn trẻ.Còn mức độ ác duyên sâu cạn thì phải xem nghiệp lực kiếp quá khứ của bản thân cha mẹ và hồn trẻ này.Nếu là thiện duyên thì còn tốt,nó đến báo ân,tự nhiên ngày sau phiền phức sẽ giảm thấp nhưng do phá thai mà làm hồn trẻ sản sinh đau khổ,nên vốn là thiện duyên chuyển hóa thành ác duyên.Còn nếu là ác duyên mà đến thì sẽ vì hành vi phá thai mà trên tuyết còn thêm sương,oán hận càng nhiều hơn.Mỗi lần phá thai thì hồn trẻ sẽ chịu đau khổ cực lớn,còn mức độ bao nhiêu thì tùy trường hợp,căn bản là tùy theo thai nhi lớn hay nhỏ,càng lớn càng đau khổ,oán hận càng mạnh.
nghiệp lực phá thai sản sinh qua nhiều phương diện.Những hồn trẻ bị phá thai trước mắt đa số là do phạm tà dâm dẫn đến,đó là vấn đề nghiêm trọng sở tại.Nghiệp lực phá thai liên quan tới những người : cha mẹ,bác sĩ,người khuyên người ta phá thai thành công,đều phải chịu quả báo địa ngục.Nếu như phá thai một đứa trẻ,thì cần phải xem tâm oán hận và tâm chấp trước của hồn trẻ này có sâu nặng không,nhưng bất luận sâu hay cạn thì ác duyên đã kết thành."cởi dây cần phải có người cột dây",bất luận phá thai do nguyên nhân nào,phụ mẫu dương gian nhất định phải sinh tâm đại sám hối,mỗi ngày sau khi phá thai phải ôm lòng chí thành hướng về đứa trẻ cầu tha thứ,qua việc làm này có thể giảm bớt oán hận của hồn trẻ.Hồn trẻ vì là hồn nên chúng có tha tâm thông,có thể biết được tâm niệm của cha mẹ tại dương gian,do đó cần phải thật lòng.Nếu như chỉ là việc làm hình thức,không thật lòng sám hối,thì cũng vô ích mà thôi,nhất định phải lấy tâm chí thành,đủ chân thành và khẩn thiết mỗi ngày thực hiện.Lúc ban đầu sẽ có rất nhiều cảm giác không thoải mái,thường bị đau đầu,đau ngực,đau tay chân,eo lưng đau nhức,tâm hồn thường khẩn trương không nói hết được,tùy theo mỗi người.Có số ít người cha mẹ phải chịu một số bệnh tật,thân thể đặc biệt đau đớn tùy vào nghiệp lực của hồn trẻ.Như trên đã nói,trên căn bản mỗi người cha mẹ đều sẽ sản sinh cảm giác đau đớn,có người bị toàn bộ các chứng đau như trên nói,có bộ phận người cha mẹ nghiệp lực phá thai không nặng lắm,tức là không cố ý phá thai,là nhân vì thai nhi tự thân phước báo không đủ đầu sanh nhân gian mà dẫn đến phá thai,loại cha mẹ này sẽ dễ chịu hơn,nhưng cũng cần sám hối,để hồn trẻ sớm ngày siêu thăng.Nhân vì hồn trẻ trong địa ngục,bọn chúng sau khi bị phá thai thì phải sống trong "thành thác oan khóc",bi ai phẫn nộ mà đợi Diêm Vương sớm ngày xét xử phát lệnh bài địa ngục màu vàng.Khi được lệnh bài này,bọn họ có thể đến nhân gian báo thù,đến lúc đó cha mẹ tại nhân gian vận số nhất định sẽ toàn bộ xuống cấp,công việc,sự nghiệp,sức khỏe,quan hệ nhân sự v.v... toàn bộ xuất hiện các loại chướng ngại.
Tại vì nhân gian mỗi ngày có quá nhiều người cha mẹ phá thai,dẫn đến dương gian xuất hiện rất nhiều chứng bệnh,ví dụ: bệnh đau nữa đầu không trị được,bệnh phụ khoa đeo bám mãi,bệnh đường sinh dục,tinh thần suy sụp v.v...loại bệnh này nhất định phải nhờ vào sức sám hối chân thành,hành thiện tích đức mới giải quyết được,nếu không thì chỉ là lãng phí tiền bạc thời gian và thuốc thang thế gian,còn có thể cả đời không giải quyết được,phải kéo dài đến kiếp sau tiếp tục đền trả nghiệp lực chưa xong.Việc này phải bù đắp trên tâm niệm,khởi tâm động niệm của con người rất quan trọng vậy.Một ý niệm của con người đủ để xuyên suốt không gian và thời gian,thành tựu việc thiện ác.Nhớ rằng sau khi phá thai phải thật lòng sám hối,chứ không phải tốn tiền mời người khác giúp mình niệm kinh sám hối.Tại dương gian có rất nhiều nơi bái tế hồn trẻ,thật ra phần lớn không có công hiệu,chỉ làm lãng phí tiền bạc.
Người cha mẹ phá thai một mặt mỗi ngày phải chí thành hướng về hồn trẻ cầu sám hối,mặt khác phải tự niệm "kinh địa tạng" hay kinh điển phật giáo nào khác cũng được,nếu năng lực cho phép có thể phóng sinh hồi hướng hồn trẻ.Phá thai là hành vi sát sanh,tụ tập ác nghiệp,chiêu cảm đau khổ,mỗi người mẹ sau khi phá thai trong lòng nhất định sản sinh một loại vô minh cắn rứt.Loại cắn rứt này do nghiệp lực của việc phá thai dẫn đến,cần phải cố gắng sám hối trong lòng,cầu cho hồn trẻ tha thứ mà giải quyết thanh trừ.Có một vài người mẹ nói là không có,thật ra không phải là không có,chỉ vì tập khí phiền não của bọn họ quá thô nặng mà che mờ đi cảm giác.Phóng sanh tức là cứu mạng,có thể chiêu cảm may mắn.Khi phóng sanh,những sinh mạng được phóng sanh là vui mừng và cảm ân vậy,lại có thể kết thiện duyên,nên phóng sanh hồi hướng cho hồn trẻ sớm ngày ly khổ đắc lạc,siêu thăng tịnh thổ.
Địa phủ cũng rất xem trọng phương pháp bù đắp tội phá thai.Dương gian trước mắt đã đi đến thời đại tà dâm mê loạn rồi,mà tà dâm đem lại hậu quả -- phá thai đã biến thành chuyện ăn cơm thường ngày của người trẻ tuổi.Cũng vì tà khí của tà dâm,oán khí của phá thai tràn ngập nhân gian,nghiêm trọng ảnh hưởng sự quân bình của tự nhiên giới,tất sẽ chiêu cảm thiên tai nhân họa giáng lâm.
Âm phủ minh vương phán lệnh,tất cả những chúng sinh dương gian thật lòng sám hối xử lý việc phá thai,phát nguyện từ đây tự mình vĩnh viễn đoạn trừ hành vi phá thai,còn đem tin tức này nói cho người khác biết,ngăn cản người phá thai,lấy công chuộc tội,âm phủ sẽ ghi mỗi người một đại thiện công trong sổ sanh tử,còn miễn trừ hình phạt nghiệp báo địa ngục của tội phá thai,chi tiết cụ thể thì còn tùy vào mỗi trường hợp mà định luận".
"Được rồi ! A Ngọc,hôm nay đến đây là đủ,mau về viết sách đi !".
A di đà phật ! A Ngọc đảnh lễ cảm ân phán quan rồi ! ngồi hoa sen trắng về thôi !
24,CON ƠI,MẸ YÊU CON MÀ ! --PHÁN QUAN LỜI NẶNG TÂM MỀM,CHỈ DẠY THIÊN HẠ TẤT CẢ NGƯỜI MẸ !
Cảm ân phật lực gia bị ! ngồi hoa sen trắng xuất phát !
A di đà phật ! A Ngọc hướng về phán quan hợp chưởng hành lễ !
Phán quan nói : "A Ngọc ! con đã một khoảng thời gian không có đến đây rồi !".
"đúng vậy,phán quan ! A ngọc xấu hổ,gần đây việc phàm bận rộn.Phải học phán quan ngày đêm vì chúng sanh phục vụ,sau này sẽ đến nhiều hơn vậy".
A Ngọc hôm nay muốn thỉnh vấn phán quan mấy vấn đề liên quan đến hồn trẻ bị phá thai.
" xin hỏi phán quan,công đức người mẹ dương gian phá thai niệm kinh và phóng sanh,thì hồn trẻ tại thành thác oan khóc có nhận được không ? niệm kinh nào tốt nhất ? phải niệm bao nhiêu lần mới có hiệu quả ? hồn trẻ sau khi nhận được rồi sẽ đi về đâu ? người dương có nên đặt bài vị hồn trẻ,thắp nhang,cho nghe kinh trong nhà hay tại phật đường không ? làm như vậy có ích lợi gì chăng ? hồn trẻ trong thành thác oan khóc có lớn lên không ? bọn chúng duy trì sự sống bằng cách nào ?".
Phán quan trả lời nói : "có thể nhận được.Chúng tôi sẽ căn cứ vào tất cả việc thiện đã làm bởi cha mẹ dương gian và quyến thuộc chỉ định hồi hướng để phân chia cho hồn trẻ,ví như : phóng sanh,niệm kinh,cúng phật,bố thí,xây cầu,đắp đường v.v...Nếu như công đức lớn,phân chia cho hồn trẻ tương đối khá một chút;còn công đức nhỏ thì phân chia cho hồn trẻ cũng ít đi một chút.Công đức của mỗi việc thiện là lớn hay nhỏ liên quan đến điểm xuất phát của người hành thiện.Người hành thiện lúc hành thiện là vì giúp đỡ chúng sanh thoát khổ được vui,cứu khổ cứu nạn,tuyệt không có tơ hào ý niệm cần đối phương hồi báo cho mình,sau khi hành thiện tâm không chướng ngại,công đức không cầu tự được,mà còn có thể đạt được công đức vô lượng vô biên.Nếu dùng công đức vô lượng vô biên này hồi hướng cho hồn trẻ tại thành thác oan khóc,hồn trẻ bị phá thai trong 49 ngày tất có thể siêu thăng thiện thú.Nói đến sự phân chia công đức,nếu có 7 phần công đức thì người hành thiện tại dương gian được 6 phần,địa phủ hồn trẻ được 1 phần".
"cho chí niệm kinh thì niệm "kinh địa tạng" là thích hợp cho việc siêu độ vong linh nhất.
Địa Tạng bồ tát đại từ đại bi phát nguyện: "địa ngục không trống,thề không thành phật".Địa Tạng bồ tát và chúng sanh địa ngục rất có duyên,ít nhất niệm 49 lần.Đây là cách giúp siêu thăng nhanh nhất trong ghi lục của địa phủ chúng tôi,tức là niệm 49 lần "kinh địa tạng",lại thêm phát đại nguyện hành thiện thì sẽ mau chóng giúp hồn trẻ siêu thăng rồi,có người mẹ tại dương gian cũng làm như vậy và đã thành công,người mẹ này về sau cũng trở thành một người tu hành thanh tịnh lợi mình lợi người.Sau khi phá thai từ ngày thứ nhất tính ,cho đến 49 ngày sau đã được siêu thăng,nhưng người như vậy tại dương gian cực kỳ ít,có thể nói là trong vạn người chỉ có một mà thôi.Trước mắt,những hồn trẻ đến địa phủ gần như không ai nhận lãnh,những người thật lòng sám hối thật quá ít đi ! rất nhiều người cho rằng không nhìn thấy thì không có chuyện gì,thật ra là sai vậy.Những hồn trẻ này mỗi ngày trong thành thác oan khóc đều sống trong đau khổ.Cha mẹ của chúng một mực không chịu phát tâm hóa giải oan kết này,oán hận này sẽ tùy theo thời gian trải qua mà gia tăng.Khi phước báo của cha mẹ tại dương gian hết rồi,khi nhân duyên hội tụ,hồn trẻ nhất định sẽ tìm đến báo oán.Mà âm luật của địa phủ cũng không tha cho,đến lúc đó thì thật là cam tận khổ lai.Cho đến chịu khổ ra sao thì một lời khó nói hết,từ đầu đến chân đủ loại bệnh đều có thể phát sinh,thậm chí tan nhà nát cửa v.v...".
"mỗi một hồn trẻ cần lượng công đức cũng không giống nhau,vì ân oán của mỗi án khác nhau,tự nhiên thời gian hóa giải cũng có khác.Nếu như đến báo ân thì sẽ đỡ hơn,nhưng cũng sẽ vì phá thai mà sản sinh oán hận mới,do đó mà nói ân ân oán oán đeo bám mãi.Bọn chúng lúc nào cũng sẽ đang tạo ra ân ân oán oán mới,nếu là báo oán thì lại như trên tuyết thêm sương,khổ không thể nói".
"sau khi hồn trẻ nhận được công đức,sẽ tùy theo nghiệp lực của tự thân mà siêu thoát khỏi địa ngục thành thác oan khóc,tình huống siêu thăng đại khái chia làm 3 loại: thứ nhất,phước báo nhiều và mượn cơ hội công đức này siêu thăng tây phương tịnh thổ,nhưng loại hồn trẻ được siêu thăng tịnh thổ này cực kỳ ít.Thứ hai,được siêu thăng cõi trời làm thiên nhân.Thứ ba,siêu thăng cõi người.Bất luận là siêu thăng tây phương tịnh thổ,cõi trời hay nhân gian đều sẽ căn cứ vào phước báo tự thân hồn trẻ mà có phân biệt cao thấp.Tây phương tịnh thổ có 9 phẩm hoa sen khác biệt,cõi trời có dục giới,sắc giới,vô sắc giới khác biệt,cõi người có phú quí bần tiện khác biệt.Hồn trẻ sau khi nhận được công đức rồi đi về đâu là phải xem cha mẹ phá thai tại dương gian công đức nhiều hay ít,có đủ công đức để chia cho hồn trẻ siêu thăng không.hồn trẻ càng sớm siêu thăng dương gian,tai nạn của cha mẹ phá thai sẽ sớm được giải quyết.Nguyện dương gian tất cả cha mẹ từng phá thai mau chóng phát tâm sám hối ác nghiệp,hành thiện tích đức cho nhiều,siêu độ cốt nhục tội nghiệp của mình trong thành thác oan khóc.
"Nói đến vấn đề an bài vị cho hồn trẻ,dương gian phụ mẫu không cần để trong nhà,như thế sẽ kéo dài sự siêu thăng của hồn trẻ,thậm chí làm cho vong khác nhập vào bài vị.Cho đến phật đường an bài vị,thắp nhang,nghe kinh,làm như vậy thì cũng có hiệu quả;Nhưng phật đường cần phải thanh tịnh như lí như pháp,mới có được công hiệu siêu thăng.Hiện nay dương gian có rất nhiều phật đường tự xưng có cao tăng,pháp sư chấn giữ,chuyên môn siêu độ hồn trẻ v.v...nhưng xem kỹ thì cũng chỉ là những kẻ lừa gạt kiếm tiền,chỉ làm người bị lãng phí tiền bạc,lãng phí thời gian và tinh thần tinh lực,thậm chí chiêu cảm yêu ma nhập thân.Nhân vì hồn trẻ bị phá thai rất oán hận cha mẹ chúng,tự mình kết tự mình giải,thay vì đem tiền cho người sám hối giúp,không bằng tự mình thật lòng sám hối thì có công hiệu mau hơn nhiều".
"khi hồn trẻ bị phá thai đến thành thác oan khóc,đa số sẽ hiện hình đứa trẻ 6 tháng tuổi tại dương gian,sau đó sẽ giữ nguyên hình như vậy cho đến lúc đầu thai hay siêu thăng.Hồn trẻ tại thành thác oan khóc sống nhờ vào xúc thực.Nếu dương gian cha mẹ có bái tế hồn trẻ,hồn trẻ sẽ hút tinh hoa của đồ ăn;Nhưng đáng tiếc là những hồn trẻ bị bỏ rơi này không cách nào được bái tế,sống cùng với chúng chỉ là đau khổ,vì thế bọn chúng đau khổ khóc to mỗi ngày.Sự oán hận của hồn trẻ sẽ không ngừng âm thầm tiêu hao phước đức của cha mẹ chúng,đợi đến khi cha mẹ dương gian chết rồi thì lại tiếp tục một đoạn ân oán đeo bám nữa.Do đó phụng khuyến tất cả chúng sinh dương gian không nên phá thai.Phàm là người phá thai,nhất định phải hành thiện tích đức,rộng tạo thiện công,lấy công chuộc tội.Nếu lấy tin tức này nói cho người khác để kẻ có tội thật lòng hối ngộ thì minh phủ sẽ giảm nhẹ tội lỗi của người truyền bá".
A Ngọc hợp chưởng cảm ân phán quan ! ngồi hoa sen trắng về thôi !
25,NƠI ĐẾN CỦA KẺ ĐỒNG TÍNH LUYẾN ÁI - LIÊN TƯỞNG ĐẠI ĐỊA NGỤC.
Cảm ân phật bồ tát từ bi cứu độ ! phật bồ tát niệm niệm cũng đều vì chúng sanh.Nhân gian đã qua 24 giờ rồi,A Ngọc ngồi hoa sen trắng lại đến địa ngục lần nữa.Địa Tạng bồ tát còn đang cứu độ chúng sanh trong địa ngục,thì ra pháp hội nhân quả hôm qua còn chưa tan vậy !
Quá vui mừng gặp được Địa Tạng bồ tát,A Ngọc thay hư không pháp giới tất cả chúng sanh đảnh lễ địa tạng bồ tát ! phật quang của bồ tát tràn đầy hư không,thanh tịnh vô cùng,mát mẻ vô cùng,từ bi vô cùng.Làm tôi nghĩ đến "kinh hoa nghiêm" phật nói : "thế gian vô ngại thanh tịnh từ,nên phóng đại quang minh bình đẳng phổ chiếu;tràn ngập hư không thanh tịnh từ,cứu hộ chúng sanh không nơi nào không đến;pháp duyên thanh tịnh từ,nên chứng ư như như chân thật pháp;vô duyên thanh tịnh từ,nên nhập ư bồ tát ly sanh tính;nhiêu ích thanh tịnh từ,nên tùy hữu sở tác đều làm hoan hỷ.Không mệt mỏi thanh tịnh bi,nên thay tất cả chúng sanh chịu khổ mà không mệt;thọ sanh nơi khó thanh tịnh bi,nên vì độ chúng sanh;thiện thú thọ sanh thanh tịnh bi,mà thị hiện vô thường; vì tà định chúng sanh thanh tịnh bi,nên lịch kiếp bất xả hoằng nguyện.Tu bồ tát hạnh tương tục không dứt,để đại bi tâm nhiếp thủ chúng sanh".
Địa tạng bồ tát đúng là vô duyên đại từ,đồng thể đại bi,bồ tát trong thanh tịnh từ bi phật quang có vô lượng pháp âm.A Ngọc cũng muốn học tập địa tạng bồ tát đại từ bi tâm vì chúng sanh phục vụ.Nhân được thanh tịnh từ bi quang của địa tạng bồ tát gia trì làm cho địa ngục trở nên mát mẻ.
A Ngọc muốn nói rõ với đại chúng là địa ngục rất rộng lớn mà còn chia làm nhiều loại.Trước mắt những địa ngục tà dâm mà tôi đã tham quan.Gọi "tà dâm địa ngục" là chỉ tên gọi nói chung,là một trong cái đại địa ngục lớn.Phía dưới tà dâm địa ngục là 18 cái địa ngục nhỏ,trong 18 cái địa ngục nhỏ có phạm tội tà dâm tính chất không giống nhau và thọ tội báo không giống nhau.Có người một đời chỉ phạm qua tội phi thời (tức là mồng một,15,sáu ngày chay,ngày phật bồ tát đản sanh và ngày chư thiên thần tuần thị nhân gian thiện ác,ban ngày,ngày vui của người thân,ngày đám giỗ hay lúc nam nữ song phương thân thể có bệnh hành dâm),phi địa (tất cả nơi rời khỏi trung tâm giường ngủ của vợ chồng,cho dù là nam đứng trên đất còn nữ nằm trên giường cũng là vi phạm,nói chi đến những nơi khác),phi khí (trừ sản đạo của người nữ,những bộ phận khác đều là vi phạm),thì phải bị thọ báo nuốt viên sắt.Thật ra trong mỗi địa ngục đều thọ hình phạt rất đau khổ vậy.
A Ngọc hướng phán quan hành lễ ! hôm nay muốn thỉnh giáo phán quan vấn đề liên quan đến đồng tính luyến ái.Phán quan nói : "đồng tính luyến ái cũng là phạm tội tà dâm,thọ chung vào tà dâm địa ngục,liên tưởng địa ngục thọ phạt 500 năm.nếu còn phạm những tội tà dâm khác thì phải đến những địa ngục tà dâm khác thọ báo".
Lúc này,phán quan lập tức dẫn tôi đến liên tưởng địa ngục,nam nữ tội hồn ở đây đều chịu chung quả báo như nhau.Tôi nhìn thấy thời gian thọ hình người cây của hồn nam nữ đều khác nhau,trong đó có một nam hồn tôi quen biết,không phải là BLX sao ? vì anh ta là một ca sĩ rất nổi tiếng,lúc sống mở qua rất nhiều đại nhạc hội,có rất nhiều fan hâm mộ.Lúc đó nhìn thấy anh ta đang suy nghĩ việc gì,có một cây hình người chạy đến,sau khi thấy rồi thì anh ta vui vẻ nắm tay với cái cây này,ôm hôn thân mật.Cái cây lập tức dùng dây cành cột anh ta lại và dùng cành cây đánh vào đầu.Khi anh ta bị đánh đến cả đầu đầy máu,chết ngất đi thì lá cây thổi một cái làm anh ta từ từ hồi phục,lúc này cây hình người đã đi mất.
Xem đến đây,tôi thỉnh vấn phán quan,có phải sau khi cây chạy đi rồi thì hình phạt xem như đã kết thúc ? Phán quan nói : "không phải ! vì đồng tính luyến ái là một loại sai lầm trên tư duy.Lúc nãy con nhìn thấy những hồn đó,toàn là sau khi suy nghĩ chiêu cảm cây hình người chạy đến.Có người nghĩ chậm một chút,chứng tỏ loại ái dục này khá nhẹ;nghĩ mau một chút là nặng hơn.
Xin hỏi phán quan: "có phải tội hồn khi không suy nghĩ thì khỏi phải thọ báo không ?".
Phán quan nói: " nếu như khi bọn họ hoàn toàn không nghĩ tới nữa thì có thể thoát khỏi địa ngục,tất cả nhất thiết nghiệp báo đều do điên đảo vọng tưởng mà ra.Ngoài ra có một bộ phận kẻ đồng tính có nghiệp địa ngục khá nhẹ,ví như thân hiện tại là nam nhưng trong nhiều kiếp trước hắn là thân nữ,nay chuyển thân nam,trong tiềm thức của hắn chứa đựng tư duy của nữ tính không chuyển qua được,do đó hắn không thích người nữ mà lại thích nam giới.Tương phản là người nữ cũng vậy,đây chính là nguyên nhân mà đồng tình luyến ái tại nhân gian phạm tà dâm.
Loại người đồng tính này nếu không phạm những tội tà dâm khác như chỉ là cần một người bạn dưới danh vợ chồng để sống chung thì hình phạt chỉ là vào địa ngục liên tưởng thọ báo 50 năm.Nếu như sau khi thọ phạt 50 năm mà các hạt giống tà dâm đồng tính bị tiêu trừ hết thì được thoát ly;Nếu như vẫn không thanh trừ được thì cần phải gia tăng 30 năm thọ phạt nữa".
Ở bên cạnh liên tưởng địa ngục có một địa ngục lớn,trong đó cái gì cũng không có.Tôi cảm thất rất kỳ lạ,tại sao trong địa ngục nào cũng tràn ngập chúng sanh thọ khổ,không hề có một ngục nào không có người,vì thế mà hỏi phán quan tại sao như vậy ? Phán quan nói : "hiện tại nhân gian có một vài chúng sanh đang nghiên cứu một loại thuốc kích dục,loại thuốc này đang trong thời kỳ nghiên cứu,sau khi thành công sẽ đưa ra thị trường bán.Cái địa ngục này là giành cho toàn bộ những người tham gia công tác tương lai đến thọ hình phạt ".
Lại xin hỏi phán quan : "vậy ý niệm phạm tà dâm cũng là phạm giới phải không ? ".
Phán quan nói: "đúng vậy ! mỗi lần động niệm tư duy đã động đến chân khí của thân người,chánh khí đã bị tổn hại rồi !"
Hôm nay học được nhiều điều bổ ích,A Ngọc cảm ân phán quan rồi !
Đảnh lễ phán quan ! ngồi hoa sen trắng về thôi.