Ý kiến về việc cải đạo ...

[hienchanh]

:cool:


TIỀN V� VIỆC CẢI ĐẠO T�N ĐỒ PHẬT GI�O

Minh Thạnh

Liệu sự hưng thịnh của đạo Phật với ch�a to, Phật lớn c� bền vững, nếu h�ng ng�y vẫn c�n những t�n đồ đạo Phật cải đạo v� ho�n cảnh thắt ngặt kh� khăn, những c�u chuyện cải đạo với 3 triệu, 5 triệu đồng vẫn được kể tr�n những trang web Phật gi�o?

Qua b�i viết “Th�m v�i v� dụ về Tin L�nh, nghĩ về Phật gi�o Việt Nam”, vấn đề d�ng tiền để cải đạo t�n đồ Phật gi�o được nhiều bạn đọc quan t�m, tham gia � kiến.

C� bạn đọc cho biết số tiền người cải đạo được l�nh l� 3 triệu đồng. Theo những th�ng tin của ch�ng t�i, đ� đ�ng l� con số trung b�nh. Thực tế, t�y theo ho�n cảnh, con số đ� c� khi �t hơn, c� khi nhiều hơn. Cũng c� khi trọn g�i tiền mặt, cũng c� khi dưới nhiều h�nh thức, như đ�ng tiền đi xuất khẩu lao động, đ�ng tiền học ph�, tiền sửa nh� trả dần…C� khi được vay số lớn hơn.

Tuy nhi�n, cần lưu � một số điểm:

Kh�ng phải chỉ mỗi một đạo Tin L�nh l� d�ng tiền để cải đạo t�n đồ đạo Phật, m� c� t�n gi�o kh�c cũng thường xuy�n �p dụng phương s�ch n�y (xin xem chi tiết c�c � kiến tr�n diễn đ�n).

Thực ra, kh�ng phải d�ng tiền l� dễ d�ng cải đạo được ngay. L�ng tự trọng v� t�nh cảm t�m linh kh�ng thể dễ d�ng đổi bằng tiền. Ch�ng t�i cũng được nghe kể về những trường hợp, thậm ch�, xảy ra x� x�t trước việc đụng đến b�n thờ gia ti�n. Khi th� đối với người d�ng tiền đ�nh đổi một c�ch trơ tr�o. Khi th� ở những người trong nh� với nhau bất đồng � kiến…Nhưng nh�n chung, th� nếu d�ng tiền m� mua đạo dễ d�ng, th� người d�n Việt dưới 80 năm thực d�n Ph�p đặt �ch x�m lược đ� cải đạo hết. C�i c�ch mua t�n đồ thật cũng đ�ng lo, nhưng kiểu d�ng đồng tiền qu� th� th�o, kệch cỡm th� chắc cũng kh� m� đạt mục đ�ch.

Tuy nhi�n cần cẩn trọng với kiểu đồng tiền bọc ngo�i bằng lớp vỏ mang m�u sắc b�c �i, nh�n đạo, từ thiện, đồng tiền được t�nh to�n việc hiệu quả cải đạo một c�ch tinh vi.

Khi người n�ng d�n vừa sau vụ thu hoạch, th� mang đến cả chục triệu đến đặt trước mặt họ m� bảo dẹp bỏ b�n thờ Phật, b�n thờ �ng b� đi, th� kh� m� c�u chuyện k�o d�i được l�u, v� ch�ng ta c� thể lo lắng cho sự an to�n của người cầm tiền đi mua chuyện dẹp b�n thờ đ�.

V� vậy, c�ng về sau, việc cầm tiền đi đ�nh đổi c�ng được t�nh to�n kỹ lưỡng. Như c� bạn đọc th�ng tin trong phần phản hồi, người truyền đạo thường hay t�m đến c�c bệnh viện. L�c bệnh tật l� l�c con người ta khốn khổ v� đồng tiền nhất. Ch�nh l�c đ�, những đồng tiền mặc �o kho�c từ thiện, b�c �i, nhưng c� mục ti�u, k�m điều kiện xuất hiện. Những chiếc phao cứu sinh, d� sao, cũng dễ động l�ng người.

Khi đ�, đồng tiền d� kh�ng nhiều, nhưng t�c dụng của n� đối với việc cải đạo hết sức mạnh mẽ, kể cả người đang nằm tr�n giường bệnh, lẫn gia đ�nh của người bệnh. Đồng tiền trở n�n nặng hơn, mạnh hơn, c� vẻ t�nh cảm hơn, nhưng cũng nhẫn t�m hơn.

Việc cải đạo hướng về những người bệnh nan y cận kề thời khắc qua đời (xin xem � kiến tr�n diễn đ�n) kh�ng phải chỉ nhằm v�o người bệnh, m� nhằm v�o th�n nh�n người bệnh, những người chứng kiến việc đ�, chịu ảnh hưởng trực tiếp của sự việc đ�.

C� th�ng tin kể lại trong giai đoạn chiến tranh ở Campuchia, những tổ chức truyền gi�o nước ngo�i gi�p đỡ mai t�ng những binh l�nh chống ch�nh phủ tử trận, nh�n nhận họ như những t�n đồ (d� đ� c� thể l� l�nh Khmer đỏ!), cắm th�nh gi� l�n mộ họ, để từ đ� t�c động đến số người Campuchia theo đạo Phật sống trong c�c trại tị nạn tr�n bi�n giới. Những l�c như vậy th�m tiền bạc v�o, th� hiệu quả của n� tăng l�n nhi�u lần.

C� khi “trợ gi�p” tiền bạc đi k�m với “cấm vận”.

T�i đ� đọc c�u chuyện về gia đ�nh dọn về x�m đạo, mở tiệm tạp h�a, nhưng kh�ng ai trong x�m mua h�ng. Sau khi cải đạo th� lời k�u gọi gi�p đỡ được loan b�o tại th�nh đường, tiệm tạp h�a trở n�n đắt h�ng.

Du học sinh Việt Nam ở Mỹ, H�n Quốc, thậm ch� cả Nhật Bản…cũng gặp phải t�nh trạng “cấm vận” việc l�m th�m v� “lệnh cấm vận” sẽ đựơc th�o bỏ khi sinh vi�n đ� cải đạo. Chẳng những c� việc l�m th�m m� tiền c�ng c�n cao hơn.

Theo � ri�ng của ch�ng t�i, sự gi�p đỡ c� điều kiện r� r�ng, c� mục ti�u r� r�ng, kh�ng phải l� xấu. Người nhận gi�p đỡ d� sao cũng đ� c� sự “lựa chọn”. Đương nhi�n, việc lựa chọn “gi�p đỡ”, “tương trợ” trước hết cho những người c�ng t�n gi�o l� chuyện b�nh thường, dễ hiểu.

Ch�ng t�i cũng nghe kể rằng, trong nạn đ�i khủng khiếp năm 1945, ở nhiều v�ng tại miền Bắc, trong nhiều l�ng đạo to�n t�ng hầu như kh�ng c� người chết, v� họ gi�p đỡ lẫn nhau (tất nhi�n l� trong điều kiện người c�ng đạo, d� theo đạo đ� l�u hay mới cải đạo). C�n những l�ng “lương” ngay b�n cạnh, số người chết đ�i c� thể rất lớn.

Điểm lại những kỹ thuật d�ng tiền v� những h�nh thức kh�c của đồng tiền để cải đạo như tr�n, ch�ng t�i kh�ng nhằm mục ti�u n�i những điều xấu. Nhưng ch�ng t�i muốn hướng đến những người theo đạo Phật c�n đang chịu những bi kịch của sự lựa chọn như thế.

Tiếp nhận đồng tiền c� k�m theo sự đ�nh đổi, đương nhi�n, trong tất cả mọi trường hợp, kh�ng phải l� chuyện dễ d�ng, nhất l� khi n� động đến vấn đề thi�ng li�ng, với những người th�n đ� qu� cố, với sự thờ phượng truyền thống…

N�n chăng, ch�ng ta c� thể bớt đi ch�t �t trong h�ng tỷ tỷ đồng đ�c chu�ng, t� tượng…cho một h�nh thức hoạt động n�o đ� để gi�p những người c�ng theo đạo Phật với ch�ng ta kh�ng phải chịu c�i bi kịch cải đạo đau đớn.

L�m sao cho nh� ch�a trở th�nh nới m� những cảnh đời khốn kh�, hoạn nạn t�m đến để nương tựa, cậy nhờ, trước khi b�n tay của một t�n gi�o n�o đ� x�e ra với những đồng tiền c� điều kiện.

Liệu sự hưng thịnh của đạo Phật với ch�a to, Phật lớn c� bền vững, nếu h�ng ng�y vẫn c�n những t�n đồ đạo Phật cải đạo v� ho�n cảnh thắt ngặt kh� khăn, những c�u chuyện cải đạo với 3 triệu, 5 triệu đồng vẫn được kể tr�n những trang web Phật gi�o?


Minh Thạnh
(phattuvietnam.net)
Hải ph�ng v�o l�c 11/11/2009 14:44




T�i đồng � với � kiến của bạn Minh Thạnh n�u tr�n, cảm ơn bạn đ� n�u ra những vấn đề m� l�u nay phật tử ch�ng t�i cũng thường trăn trở về chuyện c�c qu� Th�y v� phật tử bỏ ra rất nhiều tiền để x�y nhiều ch�a to chu�ng lớn m� c� những ch�a x�y xong kh�ng thấy l�m lợi được g� cho Phật ph�p ,c� những thầy trụ tr� ba bốn ng�i ch�a to để kh�ng

tuan hung v�o l�c 11/11/2009 15:34


T�i rất lo lắng về tương lai Phật gi�o. C� thể n�i rằng người d�n hiểu về phật ph�p rất �t. T�i cho rằng việc x�y dựng ch�a hiện nay l� hết sức cần thiết, đặc biệt l� c�c ng�i ch�a lớn. C�n vấn đề đặt ra đối việc cải đạo nhiều người, t�i cho rằng cần c� việc thuyết ph�p cho người đi lễ ch�a hiểu được về phật ph�p.

Phật gi�o l� đạo của từ bi hỷ xả, việc ai đến hay bỏ l� thuộc v�o nh�n duy�n của từng người.

Việc giữ c�c t�n đồ đến với đạo phật, t�i cho rằng cần c� tập thể c�c nh�n l� c�c phật tử đứng l�n. C�n c�c vị tu h�nh lu�n giữ đạo hạnh r�n luyện đạo đức, cần thuyết ph�p giảng đạo cho c�c phật tử khi đến lễ ch�a v�o ng�y 1, 15 h�ng th�ng. Đặc biệt tại c�c ch�a lớn như Qu�n Sứ, Ph�c Kh�nh...

Nam m� bản sư Th�ch ca M�u ni Phật!

nguoi ham mo v�o l�c 11/11/2009 16:55

[minhb]

thời gian c� hạn , cho n�n khi m� một người , một tổ chức , một t�n gi�o , một x� hội , một quốc gia ...bỏ nhiều thời gian v� c�ng sức để t� điểm cho c�i vẽ đẹp b�n ngo�i th� tất nhi�n chẵng c�n thời gian v� c�ng sức đ�u để m� tu sửa c�i vẽ đẹp ở b�n trong .:cheer:

minhb .

[Timdenday]

Tdd c�n nhớ năm 1987 Gia Đ�nh t�i đến Mỹ dược độ một năm th� c� hội Tin L�nh Tin Dữ g� đ� đến g� cửa hằng tuần để giảng đạo, Bố Mẹ t�i nể qu� cho ch�ng n� v�o đ�ng l� một lỗi lầm m� 2 cụ khg thể qu�n,họ l� kh�ch m� họ ra lệnh cho 2 cụ phải đem h�nh �ng b� tổ ti�n xuống b�n thờ ,họ n�i đ� l� ma quỷ khg được đưa l�n b�n thờ chỉ c� Jesus mới được ngồi tr�n đ�(angry)l�c đ� ch�ng t�i khg r�nh tiếng Anh chỉ r�nh tiếng em th�i,n�n �m hận trong l�ng lần sau họ đến khg th�m mở cửa cho đứng ngo�i lạnh:tonguesmile:

[Timdenday]

C�n một lần nữa, ở nh� c� em t�i lại c� một b� giảng đạo Jehova người VN đến từ Arlington TX,dụ em t�i khg được lại lần sau v� v�i lần kế tiếp nhưng vẫn khg Sao dụ được c� em t�i rồi đ�nh n�i lời xin Gia nhập b� ta n�i took từ Arlington xuống đ�y tốn xăng t�i đ�u c� charge c� đồng n�o đ�u v� vậy m� c� em t�i nổi c�u n�i xin lỗi chị nhe
T�i khg charge chị th� th�i chị l�m mất thời gian của t�i qu�,thế l� b� ta xấu hổ xin lỗi t�i c� thể đến thăm lần sau khg?C� em t�i từ chối n�i khg v� khg rảnh:guitar: :guitar::bees::violin:K

[vff1]

Người Tin L�nh VN đi truyền đạo th� dai như giẻ r�ch, l� lợm mặt cứ trơ ra....Bị đuổi ra khỏi cửa nhưng h�m sau lại cử người kh�c đến nữa.
Phải chi đạo họ c� c�i g� hay, chấp nhận được . Mời đọc b�i của họ viết về đất nước v� d�n tộc VN của họ như sau . Họ kh�ng cần quốc gia d�n tộc g� hết, nước của họ l� nước Ch�a m� th�i . Họ l� nh�m con bất hiếu, phản trắc của Mẹ Vi�t Nam :

Ch�ng ta l� con c�i Ch�a xin đứng v�o vị tr� của d�n tộc Việt Nam để:
Xin Ch�a tha thứ cho d�n tộc Việt Nam v� ch�ng ta nhận con rồng , l� h�nh ảnh của quỉ Satan, l�m tổ ti�n của m�nh
Xin Ch�a tha thứ tội lỗi cho tổ ti�n ch�ng ta v� họ đ� g�y chiến tranh với c�c d�n tộc l�n bang g�y đổ biết bao nhi�u m�u v� tội

Xin Ch�a tha thứ tội lỗi cho d�n tộc Việt Nam v� c�c thế hệ cha �ng ch�ng ta đ� kh�ng thờ phượng �ức Ch�a Trời m� c�n rước những t� thuyết (kể cả chủ nghĩa cộng sản), t� đạo v�o đất nước v� thờ lạy ch�ng

Xin Ch�a tha thứ cho đồng b�o Việt Nam v� sự thờ c�ng h�nh tượng từ Nam ra Bắc
Ch�ng ta nh�n Danh Th�nh của Ch�a Cứu Thế Gi� Su để:

Nhắc cho Satan v� đầy tớ của n� biết thời giờ của ch�ng sắp hết
Tuy�n bố sự giải ph�ng của đất nước v� đồng b�o Việt Nam khỏi sự �p bức của Satan
��nh đuổi tất cả những t� linh đang ẩn nấp trong c�c h�nh tượng, ch�a chiền, đền thờ, am miếu, v.v. từ Nam ra Bắc
Ch�ng ta nh�n Danh Th�nh của Ch�a Cứu Thế Gi� Su để:

Xin Ch�a thương x�t cứu h�ng chục triệu đồng b�o Việt Nam trong thế kỷ 21
Xin Ch�a gi�p những người trong h�ng ngũ qu�n đội, c�ng an, nh�n vi�n trong ch�nh quyền cộng sản nhận biết được �ức Ch�a Trời v� trở lại thờ phượng Ng�i
Xin Ch�a ban cho t�n đồ sự khao kh�t được Ch�a phục hưng đời sống c� nh�n
Xin Ch�a phấn hưng Hội Th�nh ở Việt Nam v� hải ngoại
Xin Ch�a gia tăng tinh thần ki�ng ăn cầu nguyện của con d�n Ch�a
Xin Ch�a cảm động h�ng ng�n t�n đồ Việt Nam d�ng m�nh l�m gi�o sĩ, mục sư, gi�o sư thần học, tuy�n �y, chuy�n gia Cơ �ốc, thương gia Cơ �ốc, nh� thiện nguyện Cơ �ốc, nh� xuất bản Cơ �ốc
Xin Ch�a cho mở nhiều chủng viện để huấn luyện v� đ�o tạo thế hệ l�nh đạo vững v�ng cho Hội Th�nh Tin L�nh Việt Nam trong thế kỷ 21
Xin Ch�a cho mở nhiều bệnh viện, trường học, đại học Cơ �ốc, c� nhi viện v� cơ quan từ thiện hầu đem đạo Ch�a v�o đời cứu gi�p người
Xin Ch�a đổ đầy quyền năng tr�n c�c c�c cơ quan truyền gi�o đang phục vụ tại Việt Nam
Xin Ch�a cho ph�p một sự b�ng nổ sự truyền b� Tin L�nh qua mọi phương tiện như truyền h�nh, truyền thanh, b�o ch� v� internet
Xin Ch�a đại dụng c�c hệ ph�i Tin L�nh Việt Nam ở �u Ch�u, �c Ch�u, � Ch�u, Phi Ch�u v� Mỹ Ch�u để con c�i Ng�i đem nhiều triệu linh hồn đồng b�o v�o Vương Quốc của Ng�i
Cầu xin Vương Quốc của Ch�a được mở rộng tại Việt Nam.

[Timdenday]

Hết � kiến � c� g� lu�n, phải c�ng nhận l� họ dai như đỉa đ�i l�u ng�y gặp được m�u vậy h�t h�t h�t:teethsmile: :teethsmile:

[aiseyeuem]

hihi BOSS m�nh ............mấy b� đạo Jehovah va tinh l�nh đến gỏ cửa nh� Thi ....... Thi n�i tao l� Catholic.... cha xứ c�n sợ tao .. you l� g� m� bắt tao theo đạo You .. c� b� mở kinh th'anh ra.. em mở kinh th�nh catholic ra.. 2 dua' cải nhau 1 l�t b� đ� di lu�n klho^ng bao giờ quay lại .. gặp b� ở chợ .. em n�i remmber... I am catholic.. hihihihi .........

mai mốt chắc em n�i ..... I am Buddha sống hihihihi...... :lol:

[Timdenday]

Hi Thi Thi khoẻ khg?Tdd c�ng nhận phải sợ họ lu�n(sợ họ chết):teethsmile: Họ khg c� li�m sĩ,l�c đ� bố của Tdd tức k�u Tdd hỏi ch�ng n� từ đau ra m� coi bố mẹ,�ng b� của ch�ng l� đồ MA QUỶ ?Khổ nỗi cụ hỏi bằng tiếng Việt n� chẳng hiểu.N� n�i Ch�a chết 3 ng�y sau sống lại, Bố Tdd biết thừa điều đ� nhưng m� Ch�a đ�u c� chết đ�u m� sống lại,khi người ta đ�nh rồi phơi nắng th� the nươc v� miệt qu� bị kiệt sức v� xiểu đi chứ chết ch�c g�,rồi ng�i sống lại ở void c�c đệ tử therm 40 ng�y c� ai hay khg hay chỉ c� mấy người đệ tử thất học hay th�i! Đ�y l� một chuyện BỊP khg căn cứ:teethsmile::nonono: