Câu hỏi : Phật Tánh ở đâu ?

[hienchanh]

:confuse:


From: cai quatmo <cocaiquatmo@...>
Date: Sat Jun 25, 2005 7:04 am
Subject: ... nó mới đủ điều kiện bật ra ....
(http://groups.yahoo.com/group/vn-buddhism/message/36274)

Tình cờ Bờm tui đọc ké dược một cuốn sách mà tác giả là một Đại Sư danh tiếng, có nhiều trường dạy Thiền ở nhiều nơi trên thế giới, có đông đệ tử (sách in như thế). Bờm thấy có những câu là lạ nên mang về hỏi thăm các huynh đệ tỷ muội trước rồi mới tính saụ Xin đưa ra vài câu :

Trang 195:

... "Não bộ được xem là nơi mà Tâm, Ý, Thức và Tánh Giác gá nương ...

Trang 200 :

..." Dù tất cả chúng sinh đều có Tánh Giác (Buddhita) và Phật Tánh (Buddhata), Tánh Giác và Phật Tánh đó vẫn chưa trở thành hiện thực trong thân, tâm và trí tuệ tâm linh của ta . Bởi vì Phật Tánh là tiềm năng giác ngộ (the potential ability of Enlightenment) vốn tiềm tàng bên trong con người . Nhưng tiềm năng này đòi hỏi phải có sự tác động từ bên ngoài hay bên trong tâm, nó mới đủ điều kiện bật ra . Chớ không phải nói mình có Phật Tánh, rồi chính Phật Tánh đó tự bật lên được. Cũng như trong nhà sẵn có đèn, nếu không bật điện, đèn vẫn không làm sao tỏa được ánh sáng. Chính vì thế, loài người dù có Phật Tánh, Phật Tánh cũng nằm im đâu đó bên trong tâm và trí chúng ta ...

... "Còn Tánh Giác là năng lực nhận biết không lời, tuy có sẵn trong mỗi con người, nhưng nó không tự xuất hiện thường trực được ...

Thôi, cuối tuần hỏi nhiều quá sợ mất thời giờ đi chơi của các huynh đệ tỷ muội, xin hỉ xả, hỉ xả...

CCQM



Đạo hữu vajra đáp:

06-26-2005, 07:29 PM

... "Não bộ được xem là nơi mà Tâm, Ý, Thức và Tánh Giác gá nương ...

Câu này thì không phù hợp với các điều dạy trong Kinh Phật.

Trong Kinh Thủ Lăng Nghiêm thì Ngài A Nan đã hỏi Đức Phật là Tánh Giác (Phật Tánh, Tâm Chân Như) ở đâu thì Đức Phật đã trả lời là Tánh Giác (Phật Tánh) chẳng ở trong thân, chẳng ở ngoài thân, chẳng ở cũng trong cũng ngoài thân.

Ý Thức không phải là Tánh Giác hay là Phật Tánh nhưng Ý Thức cũng không ngoài Tánh Giác (Phật Tánh, Tâm Chân Như)

Tánh Giác hay là Phật Tánh chẳng ở nơi đâu bởi vì khi nói Tánh Giác (Phật Tánh, Tâm Chân Như) thì Tánh Giác (Phật Tánh, Tâm Chân Như) là có tướng.

Cái gì mà có tướng thì là Vô Thường.

Cái gì là Vô Thường thì là Pháp Sanh Diệt.

Tánh Giác (Phật Tánh, Tâm Chân Như) không nằm trong nghĩa đối đãi của Thường, Vô Thường.


(Trên đây là lời giải đáp của đạo hữu vajra)

Nguồn: Forum Đất Việt


:clap::clap::clap:

[hienchanh]

:clap:


Ý kiến cua bạn "LanThan02":

Bạn Vajra đã nói đúng, không thể nói là Phật tánh ở trong bộ não.

Khi viết: "Tánh Giác (Phật Tánh, Tâm Chân Như)" bạn Vajra muốn nói là khi viết Tánh Giác là tác giả cuốn sách tham chiếu muốn nói về Phật tánh. Ý kiến của bạn Vajra đúng về điểm đó. Việc dùng danh từ Tánh gíác để chỉ Phật tánh, Chân tâm ... không rõ ràng và gây hiểu lầm. Nhiều vị đã dùng danh từ Tánh giác theo nghĩa đó. Lục tổ Huệ Năng chỉ nói Tự tánh chứ không có nói Tánh giác.

Tác giả cuốn sách còn định nghĩa Phật tánh là Tiềm năng giác ngộ (the potential ability of Enlightenment) , còn Tánh giác là "năng lực nhận biết".

Như vậy Phật tánh là liên quan đến giác ngộ, còn Tánh giác là sự nhận biết. Thông thường chúng ta hiểu Phật tánh là bản thể (true nature) của chúng sinh, nếu nay định nghĩa là giác ngộ thì không được rõ ràng?

Còn nói Tánh giác là sự nhận biết, nhưng có ghi danh từ Sanskrit là buddhita. Tôi không rành về tiếng Phạn, tra cứu mấy cuốn tự điển nhỏ thì chỉ thấy Buddhi là Bồ đề, giác ngộ, như vậy nó liên quan gì đến sự "nhận biết"?

Bạn Vajra rành về sanskrit có thể giúp được không? Cám ơn trước.


Nguồn Forum Đất Việt