Ta là Đường Đi, Sự Thật, Lẽ Sống!

[Pho chieu]

Ch�o bạn PHO CHIEU,


Kinh Th�nh với c�u "<TA> l� Đường đi, l� Lẽ thật v� Sự sống"

Bạn kh�ng n�n so s�nh với c�u của Phật như thế.
(� nghĩa của c�u Phật n�i h�an t�an kh�c hẳn).

Ta l� đường đi, lẽ thật, v� sự sống; chẳng bởi ta th� kh�ng ai được đến c�ng Cha.

[ADMIN]

Chủ đề n�y b�n luận để l�m r� chữ "TA" m� Đức Ch�a Jesus n�i rất l� hay, C�c Bạn n�n tiếp tục d�ng c�c luận chứng để chứng minh � nghĩa đ�ng đắn 1 c�u n�i thay v� diễn đạt theo sự ưa th�ch chủ quan.

Admin c� đọc l� giải 1 như sau :

1 c�u n�i "1 con ngựa đau cả t�u bỏ cỏ" được diễn dịch rằng : c�c con ngựa rất kh�n ngoan, thấy 1 con ngựa bị đau n�n nghĩ rằng "cỏ thức ăn bị nhiễm độc" n�n l�m con ngựa bị bệnh, rồi cả đ�m ngựa n�i với nhau "tuyệt thực" để kh�ng bị bệnh giống con ngựa kia.

[anbinh]

Phố Chiều th� n�i l� hơi oan c�n Tdd th� n�i khg c� oan,v� Kinh Th�nh c� n�i l� Jesus đến l� để chuộc tội cho lo�i người....cho l� ng�i đ� chuộc tội cho lo�i người đi m� người n�o? Người Do Th�i hay tất cả lo�i người tr�n thế giới? C�n những đứa b� c� tội g� m� mới lọt l�ng l� phải đem đi rửa tội,vậy x�t cho c�ng th� ng�i chưa l�m tr�n phận sự.....

C�m ơn Trời Phật, ,

... cuối c�ng rồi b�c hai TimDenDay đ� bỏ dấu, n�n con đọc con biết ng�i TDD n�i g� rồi

[hienchanh]

C�m ơn Trời Phật, ,

... cuối c�ng rồi b�c hai TimDenDay đ� bỏ dấu, n�n con đọc con biết ng�i TDD n�i g� rồi

Huynh AnBinh ơi,

M�nh được một mẻ cười lăn ra..

HC

[Nhan]

C�m ơn Trời Phật, ,

... cuối c�ng rồi b�c hai TimDenDay đ� bỏ dấu, n�n con đọc con biết ng�i TDD n�i g� rồi

Chịu h�t nỗi

Ch�c mừng B�c Timdenday đ� biết bỏ dấu v� c�m ơn B�c đ� trị được chứng nhứt đầu của tui


Nhan

[anbinh]

Ch�o huynh HC & Nhan,

hehehehe....

[Pho chieu]

Chủ đề n�y b�n luận để l�m r� chữ "TA" m� Đức Ch�a Jesus n�i rất l� hay, C�c Bạn n�n tiếp tục d�ng c�c luận chứng để chứng minh � nghĩa đ�ng đắn 1 c�u n�i thay v� diễn đạt theo sự ưa th�ch chủ quan.

Admin c� đọc l� giải 1 như sau :

1 c�u n�i "1 con ngựa đau cả t�u bỏ cỏ" được diễn dịch rằng : c�c con ngựa rất kh�n ngoan, thấy 1 con ngựa bị đau n�n nghĩ rằng "cỏ thức ăn bị nhiễm độc" n�n l�m con ngựa bị bệnh, rồi cả đ�m ngựa n�i với nhau "tuyệt thực" để kh�ng bị bệnh giống con ngựa kia.

Ch�o ADMIN,

Theo m�nh nghĩ về chiều hướng suy luận của c� nhơn th� đ�y l� một t�m trạng đồng cảm giữa những nguồn tư duy t�m linh " Đồng một Thể " với nhau l� thế.

V� c�n phần chủ từ của TA th� chỉ để diễn đạt ra trạng th�i v� ng�i vị của một c� nhơn c� tr�ch nhiệm cho người được chia sẽ v� thi h�nh theo lời n�i ( Mệnh lệnh ) .

C�c Ng�i c� thể v� c� t�nh của từng nh�m đồ đệ kh�c nhau cho n�n t�y cơ m� ph� chấp cho mỗi tr�nh độ của đệ tử vậy.

Mến mến.

[Pho chieu]

Ch�ng ta n�n v�o đ�y b�n thảo với nhau cho được x�m tụ nh� VFF t� đi p� kon ! � kiến g� cũng được hết m� v� đ�y l� trang THTG ch�ng ta c� thể học hỏi th�m c�i hay của nhau cho vai tr� phục vụ đại ch�ng m� th�i.

Mời c�c Đại huynh, Tỷ ...

[MySweetLord]

Chủ đề n�y b�n luận để l�m r� chữ "TA" m� Đức Ch�a Jesus n�i rất l� hay, C�c Bạn n�n tiếp tục d�ng c�c luận chứng để chứng minh � nghĩa đ�ng đắn 1 c�u n�i thay v� diễn đạt theo sự ưa th�ch chủ quan.

Admin c� đọc l� giải 1 như sau :

1 c�u n�i "1 con ngựa đau cả t�u bỏ cỏ" được diễn dịch rằng : c�c con ngựa rất kh�n ngoan, thấy 1 con ngựa bị đau n�n nghĩ rằng "cỏ thức ăn bị nhiễm độc" n�n l�m con ngựa bị bệnh, rồi cả đ�m ngựa n�i với nhau "tuyệt thực" để kh�ng bị bệnh giống con ngựa kia.

Ch�o Admin,


Chữ <TA> của c�u "<Ta> l� đường đi, l� lẽ thật v� sự sống", được lồng trong bối cảnh c�c m�n đệ của Đức Jesus hỏi về việc sẽ t�m Người ở nơi n�o v� đ� cũng l� sự khẳng định về t�nh Đạo l� hướng Sự thật của Thi�n Ch�a.

Giăng 14:5 �ng T�ma n�i với �ức Gi�su: "Thưa Thầy, ch�ng con kh�ng biết Thầy đi đ�u, l�m sao ch�ng con biết được đường?"

Giăng 14:6 Vậy Đức Ch�a J�sus đ�p rằng: Ta l� đường đi, lẽ thật, v� sự sống; chẳng bởi ta th� kh�ng ai được đến c�ng Cha.

Giăng 14:17 tức l� Thần lẽ thật, m� thế gian kh�ng thể nhận l�nh được, v� chẳng thấy v� chẳng biết Ng�i; nhưng c�c ngươi biết Ng�i, v� Ng�i vẫn ở với c�c ngươi v� ở trong c�c ngươi.

Bối cảnh v� � nghĩa l� vậy...


L�ng người thường gian dối, v� khi gian dối trở n�n quen thuộc, người ta lừa dối mọi người xung quanh, rồi sau đ� cũng trở n�n lừa dối ch�nh bản th�n m�nh v� xa rời Thi�n Ch�a. Họ tự lừa dối những điều m� họ khao kh�t, tự lừa dối những g� họ mong muốn v� tự lừa dối cả những điều họ biết đ� l� Sự thật. Ch�nh v� lẽ đ� m� Kinh Th�nh đ� l�m r� hơn về c�u tr�n rằng:

tức l� Thần lẽ thật, m� thế gian kh�ng thể nhận l�nh được, v� chẳng thấy v� chẳng biết Ng�i; nhưng c�c ngươi biết Ng�i, v� Ng�i vẫn ở với c�c ngươi v� ở trong c�c ngươi.

Luận chứng để chứng minh � nghĩa đ�ng đắn của c�u n�y nếu gom g�p lại tất cả mọi t�nh huống th� nhiều lắm... v� c� v� số trường hợp... Chỉ c� điều, � nghĩa về chữ <TA> trong những t�nh huống n�o đ�, người ta thường ứng xử n� như l� � trời vậy.


M�nh th� dụ một t�nh huống "tức thời" n�o đ� m�nh kh�ng thể biết được quyết định hay ứng xử của m�nh l� Đ�ng hay Sai th� m�nh sẽ chiếu theo n� để c� c�u trả lời.


<TA> l�

Đường đi: h�y ứng xử sao cho sự việc v�o chỗ bế tắc, kh�ng c� lối th�at.

Lẽ thật: h�y th�nh thật với l�ng m�nh, kh�ng mập mờ, kh�ng giả dối.

Sự sống: h�y hướng tới điều tốt đẹp, hướng tới điều t�ch cực.


N�i chung:


- Đường đi v� Sự sống diễn giải những điều g� đ� su�ng sẻ, thuận lợi, tốt l�nh v� trọng t�m được đặt tr�n nền tảng của Sự Thật, nghĩa gần gũi hơn ch�nh l� Th�nh thật, hay Thật l�ng -



Như vậy, l� giải "Một con ngựa đau cả t�u bỏ cỏ" m� Admin đưa ra, m� một ai đ� diễn dịch rằng : c�c con ngựa rất kh�n ngoan, thấy 1 con ngựa bị đau n�n nghĩ rằng "cỏ thức ăn bị nhiễm độc" n�n l�m con ngựa bị bệnh, rồi cả đ�m ngựa n�i với nhau "tuyệt thực" để kh�ng bị bệnh giống con ngựa kia.


Diễn giải n�y so với � nghĩa của Lời Kinh th�nh n�i tr�n th� h�an t�an kh�ng đ�ng. V� sự "Tuyệt thực" kh�ng c� nghĩa l� tr�nh bệnh, m� lại đồng nghĩa với những suy nghĩ hướng tới sự kh�ng tốt l�nh hay ti�u cực. Cho n�n, những con ngựa kia kh�ng ăn đ� l� bản năng "y�u thương, đ�m bọc" trong cộng đồng bầy đ�n c� lẽ hợp l� hơn.

[Be_True]

1 c�u n�i "1 con ngựa đau cả t�u bỏ cỏ" được diễn dịch rằng : c�c con ngựa rất kh�n ngoan, thấy 1 con ngựa bị đau n�n nghĩ rằng "cỏ thức ăn bị nhiễm độc" n�n l�m con ngựa bị bệnh, rồi cả đ�m ngựa n�i với nhau "tuyệt thực" để kh�ng bị bệnh giống con ngựa kia.

C�u chuyện được giải nghĩa KH�C n�y rất hay .

Trước giờ hầu như ch�ng ta được DẠY c�u n�i "1 con ngựa đau cả t�u bỏ cỏ" l� dạy về t�nh thương đồng loại của lo�i ngựa để rồi từ đ� n�i xa đến t�nh thương của lo�i người. Chuyện diễn giải những con ngựa kh�ng ăn cỏ l� v� thương y�u nhau l� diễn giải của con người SUY ĐO�N về h�nh vi của Ngựa vậy nếu c� người kh�c suy đo�n l� những con kia thấy con nọ ăn cỏ bị bệnh n�n kh�ng d�m ăn nữa l� h�nh vi tự nhi�n c� vẻ thực tế hơn l� chuyện tụi n� y�u thương nhau . Nghĩa l� con người giả dụ m�nh hiểu được ngựa n�n mới đặt ra chuyện t�nh thương để l� giải chứ thực ra họ c� hiểu l� mấy con ngựa nghĩ g� đ�u ?

Nếu ch�ng ta chỉ bị DẠY v� TIN theo 1 c�ch m� qu�ng th� liệu ch�ng ta c� biết ra sự thật ẨN T�NG hay kh�ng ?