Yu v Đau Khổ

Trch The Wholeness of Life --J. Krishnamurti -- Người dịch: Danny Việt


Chng ta ni rằng tnh yu cũng gp một phần vo sự đau khổ, chịu đựng. Rằng khi bạn yu ai th tnh yu đ rồi cũng sẽ đem đến cho bạn nỗi đau khổ.

By giờ chng ta tm hiểu xem c thể no thot khỏi mọi nỗi đau khổ chăng.

Khi vng thức của con người khng tự vướng mắc với cảm gic đau khổ, th sự giải thot, sự dung thng ấy sẽ chuyển ha thức v sự chuyển ha đ sẽ tỏa rộng ra, cảm ứng với nỗi đau khổ của ton thể nhn loại. Đ l tnh thương, l lng trắc ẩn.

Nếu trong lng cảm thấy đang đau buồn, đang phải chịu đựng nỗi thống khổ, th bạn khng thể yu được. Đ l sự thật, l quy luật.

Khi bạn yu người no đ m họ lại lm việc g khiến cho bạn khng đồng , m bạn lại cn cảm thấy đau buồn, cảm thấy phải chịu đựng, th điều đ ni ln l bạn chưa yu.

Xin hy nhn sự thực ny. Lm sao bạn c thể chịu đựng nỗi đau buồn khi vợ bạn bỏ rơi bạn để chạy theo người khc? Quả thật l chng ta sẽ rất đau buồn v chuyện đ.

Chng ta nổi giận, ln cơn ghen, trn ngập sự uất hận, ght bỏ; ấy thế m đồng thời, chng ta lại ni rằng "Ti yu vợ ti"!

Yu như thế th khng phải l yu.

Cho nn, c thể no khng phải chịu đựng đau khổ m đồng thời vẫn c được tnh yu nồng nn nở rộ mnh mng khng nhỉ?

Vậy th bản chất v cốt tủy của đau khổ l g -- đy l ni về ci cốt tủy của n,-- khng phải l những hnh thức khc nhau của n?

Cốt tủy của sự đau khổ l g?

Khng phải đấy chnh l sự biểu lộ r rệt nhất, vo thời điểm sự kiện xẩy ra, của một con người tự cho mnh l trung tm điểm, một ci rốn của vũ trụ sao?

Đ chnh l bản chất của ci ti -- cốt tủy của bản ng, của con người, của sự giới hạn, của sự thu hẹp, của sự ngăn cch, được gọi l ci "ti".

Khi c đột biến trong tm, đi hỏi một sự thức tỉnh của tr tuệ, th ngay đ ci "ti" ny, ci nhn tố tạo nn nỗi thống khổ ny, trỗi dậy để ngăn cản.

Vậy nếu khng c ci "ti", ci bản ng, th liệu rằng cn c nỗi đau buồn, thống khổ chăng?

Hay l khi đ con người ta sẽ tha hồ m lm những chuyện gip đời, lm đủ mọi chuyện khng vị kỷ m khng cn cảm thấy đau khổ nữa.

Đau khổ l sự biểu lộ về ci "ti", về bản thn, vị kỷ; n bao gồm cả sự than thn trch phận, cả nỗi buồn của sự c quạnh, cố tm cch thot ra khỏi tnh huống khổ tm, cố tm cch nối lại mối lin lạc với người đ bỏ đi -- v tất cả những điều khc bao hm trong ci nghĩ về "ti" đ.

Buồn b, than thn trch phận l hnh động rất vị kỷ, chủ yếu l quan tm về ci "ti",-- về những hnh ảnh, niệm, kiến thức, những hồi ức, nhớ nhung về qu khứ.

Vậy th, c sự lin hệ no giữa sự đau buồn, bản chất của ci "ti", của thi vị kỷ, với tnh yu khng?

C sự lin hệ no giữa tnh yu v sự đau khổ khng?

Ci "ti" được hnh thnh qua tư tưởng, suy nghĩ; nhưng c phải nhờ suy nghĩ m tnh yu hnh thnh khng?

Tnh yu c được hnh thnh qua sự suy nghĩ khng? -- k ức về những nỗi đau, những niềm vui, về sự theo đuổi khoi lạc, tnh dục linh tinh, sự vui thch được chiếm hữu người khc v người khc lại thch bị chiếm hữu; tất cả những điều đ đều l cấu trc của tư tưởng.

Ci "ti" với danh xưng, với hnh dng, với k ức của n được hnh thnh qua tư tưởng -- hiển nhin l như vậy.

Nhưng nếu tnh yu khng được hnh thnh bằng tư tưởng, bằng sự suy nghĩ, như vậy th sự đau khổ khng lin hệ g với tnh yu. Do đ, hnh động thot thai từ tnh yu th khc hẳn với hnh động thot thai từ sự đau khổ.
...........

Ta thấy rằng hnh động thot thai từ sự đau khổ chnh l hnh động thot thai từ ci "ti", từ bản ng, vị kỷ, v v thế lun lun c mu thuẫn, xung đột.

Ta c thể thấy ci trnh tự hợp l của ton bộ điều đ. Chỉ khi no nhn r như vậy, chng ta mới c thể c được tnh thương yu tinh khiết, khng c bng mờ của đau buồn, khổ ải.

Đắn đo suy nghĩ khng phải l tnh yu. Đắn đo suy nghĩ khng phải l lng trắc ẩn, bi mẫn. Lng trắc ẩn, bi mẫn l tr tuệ, l trực gic, -- vốn khng phải l kết quả của sự suy nghĩ, đắn đo...


J. Krishnamurti -- The Wholeness of Life -- Người dịch Danny Việt