Tự Do - Vui Vẻ - Tôn Trọng - Bình Đẳng

Upload Hình Ảnh Chữ Trang Trí My Album My Music Tạo Index


Tự Do Tôn Giáo
Thời Sự Chính Trị
Góc Bếp Ngũ Vị
Nhạc Việt Nam
Show Ca Nhạc - Hài

>>Suy Ngẫm: “ * Hạnh phúc nào cũng phải đánh đổi bằng ít nhiều đau khổ.
Margaret Oliphant
Trang 3 / 3 ĐầuĐầu 123
Results 21 to 24 of 24

Chủ Đề: TRỰC TIẾP CÂU THÔNG THƯỢNG ĐẾ (Các bài Thuyết Giảng của THANH HẢI VÔ THƯỢNG SƯ)

  1. #1
    Join Date
    Nov 2010
    Bài Viết
    581
    Thanks
    0
    Được Cám Ơn 0 Lần
    Trong 0 Bài Viết

    02 Heart TRỰC TIẾP CU THNG THƯỢNG ĐẾ ( Cc bi Thuyết Giảng của SƯ PHỤ THANH HẢI V THƯỢNG SƯ )









    m Thanh Trần Gian V
    m Thanh Siu Thế Giới


    Thanh Hải V Thượng Sư giảng tại Đi Bắc, Formosa
    (Nguyn văn tiếng Trung Hoa)
    Ngy 6 thng 3, 1986






    Trước hết, chng ta hy ni về m thanh thường của thế giới ny, v sau đ sẽ ni đến m thanh siu thế giới - m thanh của Thượng Đế. Từ xưa đến nay, m thanh giữ một vai tr rất quan trọng trong đời sống của chng ta. Kh m tưởng tượng nổi, nếu thế giới ny khng c m nhạc th đời sống của chng ta sẽ kh chịu như thế no. Nhạc cổ điển tương đối m dịu v nhẹ nhng, khiến người nghe vui vẻ hơn, bnh an v hiền ha. V thế thời xưa c nhiều người cao qu v v hiền từ. Nhạc tn thời kch động hơn. Những người m từ nhỏ đ chịu ảnh hưởng loại nhạc ny, khi lớn ln sẽ rất kh dạy, v loại nhạc đ tiu biểu cho phong độ v c tnh của một con người. Trong dưỡng tr viện, bc sĩ thường cho bệnh nhn nghe nhạc m dịu, để tm họ lắng xuống. Khi lm việc mệt mỏi hoặc cảm thấy bực bội, buồn rầu, chng ta nghe m nhạc một lc cũng khiến lng bnh thản lại.


    Vạn Vật Trong Vũ Trụ Đều C Chấn Động Lực


    Trong vũ trụ, bất cứ ci g cũng đều c chấn động lực. Lực chấn động ny sẽ biến thnh những m thanh, giống như những ln sng của cc đi pht thanh pht, m khi qua my thu thanh tiếp nhận được chuyển thnh m thanh. Vạn vật trong vũ trụ, d l đ, l cy, hoặc con người, đều c tầng số chấn động ring của n. Chnh v sự khc biệt về tầng số chấn động nn kh c sự cu thng giữa động vật v loi người, giữa người v người hoặc giữa vợ chồng.

    C người c chấn động lực th kệch, khiến ta vừa tiếp xc đ thấy kh chịu. Ngược lại, c một số người c chấn động lực hoặc lời ni, điển quang hiền ha hơn, khiến ta vừa thấy đ cảm thấy thoải mi, dễ chịu. C những nơi m chấn động lực gần giống chng ta, vừa bước vo đ cảm thấy dễ chịu, nhưng c những người điển quang khng tốt vừa bước vo một nơi no đ đ khiến người khc cảm thấy sợ sệt, lo u, v chấn động lực của họ thấp km v nặng nề, hoặc c thể ni nghiệp chướng của người đ rất nặng, nhiều c tm, nhiều ma chướng. Họ c nhiều m kh trong khi chng ta c nhiều dương kh hơn, nn hai bn khng thể phối hợp được. Kết quả, chng ta c cảm gic bất an.

    Trn quả địa cầu, khng phải nơi no cũng c chấn động lực như nhau, v trn tri đất c đủ loại quặng kim loại phn phối khng đồng đều. Do đ, c nhiều nơi những người khng tu hnh thường cảm thấy ở đ bất an. Tuy nhin đối với người c tu hnh đu đu cũng l Tịnh thổ, l Thnh địa. Nhưng ni dễ hơn lm. Mấy ai đ đạt đến trnh độ ny? Bầu khng kh khng ha hợp ny, những người tầm thường, khng tu hnh, cũng nhận r, ngoại trừ những người v minh v v gic như cỏ cy. Cng tu đến cảnh giới cao th cng nhậy cảm, nhưng khi đạt được cảnh giới cao nhất th nơi no cũng vậy, khng c sự khc biệt nữa.

    D chng ta gần gũi ai, đều chịu ảnh hưởng bởi chấn động lực của người đ. Nếu điển quang của người đ nhu ha th chng ta cũng sẽ trở nn nhu ha hơn. Nếu người đ kch động, chng ta cũng sẽ trở nn kch động. Chng ta thường nghe ni Phật Bồ Tt thường gnh nghiệp chướng cho chng sanh, v Phật c thể bằng cch thu lực chấn động xấu, ảnh hưởng xấu, hoặc gọi l nghiệp chướng từ trn thn thể người đ ln trn người Phật, v đổi cho chấn động lực tốt, v bằng vo lực lượng tu hnh, cc Ngi c thể tiu trừ nghiệp chướng ny. Vấn đề cần bao nhiu thời gian để tiu ha th ty cc Ngi thu thập nghiệp chướng nhiều hay t. V trước khi c thể rửa sạch nghiệp chướng th cc Ngi sẽ bị ảnh hưởng như bị bệnh, bị phỉ bng, hay thậm ch bị giết hại.

    Giống như Cha Gi-Su Kit, v gnh nghiệp cho nhn loại m bị đng đinh trn thập tự gi. Chng ta hnh như khng hề nghe ni Phật Thch Ca Mu Ni gnh nghiệp chướng cho ai, nhưng trong kinh điển c ghi như sau: "C một người đ từng giết 99 người, sau đ lại muốn giết cả Phật, nhưng khng thnh m cn được Phật độ cho, sau tu đắc quả A La Hn." Nếu Phật khng gnh nghiệp chướng cho, th nghiệp giết 99 người đi đu rồi? Giết bao nhiu m cn đắc quả A La Hn, khng phải l đi ngược lại với luật nhn quả hay sao? Khng phải thế, bởi v cng đức của Phật Thch Ca rất dy, v lượng v bin, dư thừa để trả nghiệp chướng nn khng thnh vấn đề, chứ khng phải người ny khng bị quả bo, m v nghiệp quả đ được Phật gnh gim.

    Cho nn từ xưa tới nay, những ai muốn được giải thot, trước tin đều phải tm Minh Sư. V chng ta mới bắt đầu tu hnh, lực lượng cn yếu khng đủ để thanh ton qu nhiều nghiệp chướng. Những vị Minh Sư ny tu hnh lu đời, phước bu su dy, họ c thể vừa chỉ dẫn đường đi nước bước, vừa gnh hnh l gim cho ta v họ c lực lượng. Người thường c lực lượng của người thường, người tu hnh c lực lượng của người tu hnh. Lực lượng ny c thể ta khng thấy được, nhưng rất v lượng v bin, m lực lượng của thn xc khng thể so snh được. Qu vị c nghe ni rằng theo ti tu hnh th năm đời sẽ được siu sanh. Đ l nhờ vo lực lượng tu hnh ny m ko tất cả những người đ đi ln. Cho nn lực lượng tu hnh rất qu, bao nhiu tiền cũng khng mua được, quyền thế tới đu cũng khng lấy được.

    Đi khi ti đi giảng kinh ở một nơi no đ cảm thấy rất thoải mi, ăn ni tri chảy. Nhưng cũng c khi thấy nặng nề, mệt mỏi v khng ni được. Lc Tm Ấn cũng vậy, c khi th tri chảy, khng hề g, c khi cảm thấy mnh như sắp chết tới nơi. Đ l do bởi những chấn động lực khc nhau của những người tới nghe giảng kinh, hay tới Tm Ấn. Những chấn động lực c nhn ny được gọi l nghiệp chướng. Những chấn động lực đ do đu m thnh? N được tạo ra bởi luật nhn quả, lin quan đến nghiệp chướng m chng ta đ gy ra trong tiền kiếp.

    Chng ta vốn l những Thnh nhn khai ngộ. Cha Gi Su Kit cũng ni rằng chng ta đều l con của Thượng Đế. Thế th tại sao c người giu người ngho? C người rất thng minh, nhưng c người lại ngu đần? C người lương thiện, nhưng cũng c người lại hết sức xấu xa. Điều thứ nhất, d rằng chng ta đều l Phật, nhưng khi đến thế giới Ta B, chng ta đang hạ đẳng cấp v qun đi phần lớn tr huệ của mnh. Điều thứ nh l chng ta chịu ảnh hưởng của những hon cảnh bn ngoi.


    Thế Giới Hữu Hnh V V Hnh


    Thế giới ny khc với thế giới trn kia. Thế giới trn kia gip chng ta tu hnh tiến bộ, gip chng ta cng ngy cng thoải mi v cng trở nn cao qu. Nhưng hon cảnh ở thế giới ny rất dễ khiến chng ta thoi bộ, trở nn ngu đần v xấu xa. Ở thế giới Cực Lạc, muốn g c nấy, khng phải khổ sở, vất vả. Nhưng ở thế giới ny, chng ta phải phấn đấu với thin nhin mới c thể sinh tồn. D l Phật Thch Ca Mu Ni cũng phải đi khất thực, hoặc dng những vật dụng của thế giới ny để sinh tồn, v đy l thế giới hữu hnh, hữu sắc, c sự phn chia. C nng, c lạnh, c đẹp, c xấu, c nam, c nữ, khng giống như trn kia, khng hnh, khng sắc, khng c sự phn biệt g hết.

    Cho nn khi đến đy chng ta trở thnh một chng sanh hướng về bn ngoi, nhn thấy thức ăn l c niệm muốn ăn, nhn thấy vật g l lng nẩy sinh niệm thch hay khng thch. V đầu c chng ta đầy dẫy những điều ta ưa thch, nn chng ta đ qun mất đại tr huệ của mnh. Dần dần chng ta trở nn xa cch với lực lượng tối thượng của vũ trụ, v trở thnh những chng sanh c đơn.

    Lẽ ra tất cả mọi thứ đều l của chng ta, nhưng v chng ta đặt tm mnh vo một hay hai sự vật m mnh thch, v tnh chng ta đng khung mnh vo một phạm vi nhỏ hẹp, khiến chng ta từ một trạng thi khng phn biệt trở thnh c phn biệt (nơi Cực Lạc ai ai cũng thn mu hong kim, khng c nam cũng khng c nữ). V chng ta dốc ton lực lượng yu một hay hai người, hoặc sự vật, khiến ta cng lc cng c đơn v bị tch rời khỏi lực lượng vũ trụ, trở thnh lực lượng nhỏ b chỉ mới dng c một cht l đ hết ngay. Cũng giống như một người ở giữa sng Hằng, xung quanh ton l nước v xi khng hết. Giả thử người ny bị li cuốn bởi một vật no đ trn bờ, rời ging sng theo đuổi vật kia. Khi qu ham thch, anh ta sẽ qun đường trở về chốn cũ? Rồi khi kht nước, anh c thể tm nước ở gần bn, v dĩ nhin l sẽ khng đủ.

    Rốt cuộc, chng ta cng lc cng yếu đuối, cng ngy cng thiếu tr huệ. Tr huệ khng đủ th sẽ sinh ra tham lam. Sự bất an khiến chng ta muốn nắm giữ thm nhiều thứ, v từ đ tham, sn, si nổi dậy. Những niệm ny sẽ tạo thnh một từ trường bao quanh chng ta. V hon cảnh của mỗi người khc nhau nn từ trường cũng khc. V đồng thanh tương ứng, đồng khi tương cầu, những người tham v nng nảy tự nhin sẽ thu ht những g kch động đến với từ trường của mnh. Tương tự, người nhu ha sẽ thu ht những g nhu ha. Đy l nguyn nhn của ci gọi l nghiệp chướng.

    Chng ta thấy c những người, bất luận lm điều g cũng lung tung lộn xộn, v từ trường của họ chuyn thu ht những lực lượng xấu, hoặc lực lượng của chướng ngại, lực lượng của ma, nn khng thu ht được lực lượng của đại tr huệ. C những người thin về tnh động vật rất mạnh, cũng l bởi từ trường của họ. Hay chng ta c thể ni thi quen tch lũy đời đời kiếp kiếp của họ chưa sửa đổi được. Khi từ trường của chng ta cải thiện th c nghĩa l chng ta bắt đầu đi ln. Bao lu mới c thể sửa đổi tốt hơn cn ty vo tm đơn thuần của chng ta. Trong kinh điển v kinh Đạo Đức c ni rằng: Phải tm đơn thuần như trẻ thơ th mới trở về Thin Quốc được.

    Muốn sửa đổi từ trường hay tập qun của chng ta khng phải dễ, tuyệt đối khng phải nhờ vo đếm hơi thở hay tập Yoga m sửa đổi được. V sự pht triển những thi quen của chng ta l do đầu c, nn chng ta phải thay đổi đầu c, ng hầu cải sửa thi quen của mnh. Những phương php qun đơn điền, qun xương, qun thủy hay qun hơi thở, đều khng đủ, m phải tu php mn Qun m mới l cứu cnh.
    ( cn tiếp )





    Meeting Babaji, the Great Immortal Saint Part 1




    http://www.suprememastertv.com/ajar/...w=ajt&flag=0#v

    ( Những tiết lộ thần kỳ về những Ha Thn của cc vị Minh Sư VĨ ĐẠI )





    Last edited by Xuanphuc; 11-27-2010 at 09:11 PM.

Trang 3 / 3 ĐầuĐầu 123

Chủ Đề Tương Tự

  1. Pháp môn QUÁN ÂM - THANH HẢi VÔ THƯỢNG SƯ
    By Xuanphuc in forum Pháp Môn Quán Âm
    Trả Lời: 25
    Bài Viết Cuối: 11-18-2011, 03:29 PM
  2. Trả Lời: 15
    Bài Viết Cuối: 05-30-2011, 11:35 PM
  3. Về Các Bài Thuyết Giảng của HT Thông Lạc
    By khieman in forum Tự Do Tôn Giáo
    Trả Lời: 0
    Bài Viết Cuối: 01-14-2011, 04:00 PM
  4. Trả Lời: 0
    Bài Viết Cuối: 01-13-2011, 10:49 PM
  5. Trả Lời: 0
    Bài Viết Cuối: 11-04-2010, 03:59 AM

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •