Tự Do - Vui Vẻ - Tôn Trọng - Bình Đẳng

Upload Hình Ảnh Chữ Trang Trí My Album My Music Tạo Index


Tự Do Tôn Giáo
Thời Sự Chính Trị
Góc Bếp Ngũ Vị
Nhạc Việt Nam
Show Ca Nhạc - Hài

>>Suy Ngẫm: “ * Tình yêu chân thật không phân biệt giai cấp tuổi tác, địa vị danh vọng... Nó sang bằng tất cả. Nó là vị thần của tình cảm.
Lope De Vegas
Results 1 to 5 of 5

Chủ Đề: Bệnh viện tâm thần

  1. #1
    Join Date
    Nov 2010
    Bài Viết
    93
    Thanks
    0
    Được Cám Ơn 0 Lần
    Trong 0 Bài Viết

    Bệnh viện tâm thần

    Nhị Nguyên và Tứ Cú

    Thưa các bạn đồng bệnh , hôm nay chúng ta sẻ giãi về Nhị Nguyên và Tứ Cú theo cách toán Xác Xuất ( probability ) và Logic của lớp 12

    tóm lượt dzìa Nhị Nguyên thì như đại đa số các bạn bệnh nhần đều bít rèng - đó là 1 cặp đối đãi , nghịch chiều , tương khắc nhau , ta có như sau


    Âm và Dương , Trời và Đất , God và Satan , Thiên Đàng và Địa ngục , Man and Woman , Sáng và Tối , Thiện và Ác , Đúng và Sai , Tĩnh và Mê ...... dài dài nếu các bạn muốn thêm vào

    trong toán Logic chúng ta có hệ căn bãn là Binary 1 và 0 , nó mở đầu cho Digital như các bạn cũng đả bít ... binary 1 và 0 nầy ta gọi nó là Nhi Nguyên

    trong Binary hay nhị nguyên chúng ta chỉ có tối đa là 4 cách khai triển , lý luận ... muh có thể gọi là xác xuất ( ptobability ) . Ta lấy 1 ví dụ cho dể hiểu ... Nếu ta bỏ 2 trái banh Trắng và Đen trong 1 cái túi kín , 1 người thò tay vào trong túi và khi rút tay ra , ta sẻ có 1 trong 4 trường hợp , và chỉ tối đa là 4 , xãy ra ( gọi có là = 1 và gọi không có = 0 )

    Probability Tứ Cú logic

    Ko có trai Đen hoặc Trắng rút ra 0 , 0
    Ko có trai đen nhưng có trái trắng rút ra 0 , 1
    có trái đen nhưng ko có trái trắng rút ra 1, 0
    Có trái đen và trái trắng rút ra 1 , 1


    Vậy thì tổng kết lại - trong thế giới tri thức nhị nguyên phân biệt của chúng ta , chỉ có 4 cách lý luận - tứ cú _ là tối đa

    Và vì Phật ko phải là học giả , nhà tư duy , thức giả , triết giả nên ngài im lặng trước tất cả các câu hỏi nằm trong 4 cú lý luận , vốn chính là kết quả của sự phân biệt nhị nguyên

    sự đắc đạo của ngài vốn dĩ nằm bền ngoài biên giới tri thức

  2. #2
    Join Date
    Nov 2010
    Bài Viết
    93
    Thanks
    0
    Được Cám Ơn 0 Lần
    Trong 0 Bài Viết
    Bài đọc thêm cho dzui nhà dzui cửa

    Bá Quái = 8 - Logic of Probability

    quẽ Càn = 000

    quẽ Đoài = 001

    quẽ Ly = 010

    quẽ Chấn = 011

    quẽ Khôn - 111

    quẽ Cán = 110

    quẽ Khãm = 101

    quẽ Tôn = 100

    nếu xếp đúng thứ tự Binary ta có
    000
    001
    010
    011
    100
    101
    110
    111

    dzợ vậy thì cái bác quái đồ từ mấy 1000 năm xưa chính là Binary digital hệ số 3 dzậy

  3. #3
    Join Date
    Nov 2010
    Bài Viết
    93
    Thanks
    0
    Được Cám Ơn 0 Lần
    Trong 0 Bài Viết
    Độc thoại

    Chúng ta nghe rất nhiều về các quí ngài .. gọi là Pháp Sư , Giãng sư , Học Sư . Minh Sư hoặc ngay cả .. Tụng sư nói rất nhiều về Phật pháp , các vị đó có người từng là giãng viên , Tu sĩ , Cư Sĩ cho đến cả Tiến Sĩ , Khạt sĩ , Hộc sĩ ...kinh sách như rừng , kiến văn huyên ão , tri thức mêng mông .... vén mồm ra là tràng giang đại hãi

    cái muh thiên hạ hay giãng nhiều nhất là Vô Niệm , Vô Ngả và Chánh Pháp

    và thì họ giãng đại loại đều hót tuồng hao hao nhau , bạn cũng có thể làm được như vậy , chỉ cần xem qua 1 đống sách vở liên quan đến Phật Giáo là có thể thượng đàn thao thao về Vô niệm , vô ngã và chánh pháp

    Ta gọi đó là Khạt Sĩ hay Hộc giã

    Bởi khi vén mồn ra là họ Hộc , Khạt , phun ra y nguyên thức ăn chưa tiêu hoá trong bụng

    Kiến thức nếu ko thể tiêu hoá nổi và biến thành phần của cơ thể thì chẳng có gì hay để chứa nó đầy bụng ...


    Vậy thì bây giờ Bệnh nhân thử tìm cách " phun " xem Vô Ngả , Vô Niêm , Chánh Pháp là cái thế quĩ quái gì muh thiên hạ hay rùm beng về nó vậy

    Thưa quí đồng bệnh

    thật ra tìm hiểu về những điều đó ko có ích lợi gì , tìm xem tại sao lại cần hoặc không cần các điều đó thì tốt hơn . Bởi chúng ta có quá nhiều các Ông các Bà Minh sư , thông thái , thuyết giãng cho chúng ta biết thế nào là như vậy nhưng chưa nghe ai nói cho chúng ta biết tại sao đạo Phật lại cần phải như vậy

    Nếu những điều đó làm hành giã giãi thoát khỏi Ác nghiệp ... thì bạn tu vì Sợ - Trong sợ ko có Chánh Pháp

    Nếu những điều đó làm hành giã đạt được Phước duyên .... thì bạn tu vì tham , trong tham ko có Vô Niệm

    Nếu những điều đó làm bạn mở Huệ , hết khổ....thì đó là Ngả được huệ , ngã được hết khổ , ko có vô ngã trong đó


    Mà cho dù là bạn có đạt hết các điều đó , bạn thông minh ra , hết khổ và phước đức toã hào quang thì ... bạn cũng chỉ ăn cơm ngày 2 bửa , quân áo bận 1 lần 1 bô , xe chạy 1 lần 1 chiếc ... và 1 ngay mai cũng sẻ lăn đùng ra ... giựt giưt làm duyên ... táp táp không khí như con cá mắc cạn .... rùi đi luôn

    Vậy thì Vô niệm , vô ngả để làm gì ... trong khi ko có gì thay đổi dòng sinh tử

    Dù bạn hiện có sống khổ , sống ngu ... ngày mai bạn cũng sẻ chết

    Dù bạn có sống vui , sống khôn .... vẩn cũng là chết

    Vậy thì sao chứ ... Vô niệm , vô ngả là vô bổ ?



    Vậy thì thưa các bạn đồng bệnh

    Tại sao đạo Phật và những người tu tập theo , lại cần Vô niệm , vô Ngả và Chánh Pháp ?

  4. #4
    Join Date
    Nov 2010
    Bài Viết
    93
    Thanks
    0
    Được Cám Ơn 0 Lần
    Trong 0 Bài Viết
    Bác Sĩ

    - Cám ơn bạn đồng bệnh đả nêu ý kiến , nhưng các bạn cũng bít , như người ta có tên để gọi . Đốn và Tiệm

    Bạn Đốn khi nào trong quá trình đả thành hình gà , đạp 1 cái , vùng 1 cái , bạn cần thoát ra khỏi vỏ , bạn ko thể Tiệm từ từ ... nó sẻ trể thời gian và con gà sẻ thành trứng lộn

    Bạn Tiệm khi nào trong quá trình cấu hình , từ tròng đỏ , tròng trắng , kết tụ thành hình

    và vậy , khai triển pháp hoặc tranh luận là cần thiết để nung đốt , thúc đẩy quá trình tạo thành

    Cả 2 đều phải cân đúng thời

    Bạn ko thể chấp chặc vào 1 khía cạnh muh quyết đoán cho toàn tổng thể , ai cũng phải cần thầy , thầy ko có nghỉa là 1 cá nhân , nó cũng còn có nghỉa là chất xúc tác từ môi trường sống . 1 cành hoa , 1 âm thanh , khêu động đúng thời cũng là 1 vị thầy đưa bạn vượt qua triền giới hạn

    đúng thế , chúng ta thụ nhận lẻ thật nhờ xuyên thấu qua các giác quan , chúng ta cần thầy , nhưng khi đội thầy trên đầu , thì đó ko phải là cần thầy nửa , muh cần bám víu , sống nhờ

    Chúng ta như em bé cần bàn tay cha me dạy bước chập chững tập đi

    nhưng chúng ta ko ai đội cha me trên đầu trên từng bước đi cả

  5. #5
    Join Date
    Nov 2010
    Bài Viết
    93
    Thanks
    0
    Được Cám Ơn 0 Lần
    Trong 0 Bài Viết
    Tưởng và phi tưởng

    gọi tưởng = 1

    gọi phi tưởng = 0

    tưởng ......................... ( 0 ) , 1

    phi tưởng ......................1 , ( 0 )

    tưởng phi tưởng ............. 1 , 1

    phi tưởng phi phi tưởng ... 0, 0

    xếp thứ tự theo binary cấp bậc 2 ta có

    0 0
    0 1
    1 0
    1 1

    thông thường khi nói bất nhị , không 2 , phi nhị nguyên ... thì ta lại nghỉ ngay đến nhất nguyên ( ko 2 thi chắc là 1 muh ) ...ta wên 1 điều

    2 x 0 = 0

    2 x 1 = 2

    2 x 2 = 4

    2 x 2 x 2 = 8

    2 x 2 x 2 x 2 = 16

    Vậy thì nhất nguyên muh ta nghỉ vẩn chỉ là loại tri luận của 2

    probability của 1 là 2 ( 2 X 1 = 2 )

    trong khi probability của 2 là 4 ( 2 x 2 = 4 )
    Last edited by chudongtu; 01-31-2015 at 04:46 AM.

Chủ Đề Tương Tự

  1. Trả Lời: 0
    Bài Viết Cuối: 06-03-2015, 03:19 AM
  2. Trả Lời: 0
    Bài Viết Cuối: 01-01-2015, 06:58 AM
  3. Nguyên giám đốc bệnh viện tâm thần bị... tâm thần
    By duyanh in forum Văn Hóa-Xã Hội-Kinh Tế
    Trả Lời: 0
    Bài Viết Cuối: 07-07-2014, 11:33 AM
  4. Trả Lời: 0
    Bài Viết Cuối: 06-22-2014, 07:35 PM
  5. Thần Đồng Đất Việt
    By giavui in forum Truyện Tranh
    Trả Lời: 10
    Bài Viết Cuối: 05-07-2014, 12:53 AM

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •