Tự Do - Vui Vẻ - Tôn Trọng - Bình Đẳng

Upload Hình Ảnh Chữ Trang Trí My Album My Music Tạo Index


Tự Do Tôn Giáo
Thời Sự Chính Trị
Góc Bếp Ngũ Vị
Nhạc Việt Nam
Show Ca Nhạc - Hài

>>Suy Ngẫm: “ * Những ai chưa từng đau khổ thì những kẻ ấy không bao giờ biết tận hưởng được hạnh phúc.
Ugo Foscolo
Trang 2 / 2 ĐầuĐầu 12
Results 11 to 19 of 19

Chủ Đề: Sơ Lược Về Nghi Tình Giáo

  1. #1
    Join Date
    Oct 2010
    Bài Viết
    423
    Thanks
    0
    Được Cám Ơn 0 Lần
    Trong 0 Bài Viết

    Sơ Lược Về Nghi Tình Giáo

    SƠ LƯỢC VỀ NGHI TÌNH GIÁO

    Nghi tình tử, đời người là một cuộc dạo chơi giữa lòng thực tại.


    I. Vị Trí Nào Cho Em

    Một cái gì đó xuất hiện trên cõi đời này đều có ý nghĩa riêng của nó. Dù được phô bày hay lặng lẽ, nó vẫn xuất hiện như vậy, như một bông hoa nở ra rồi tàn lụi. Nó có khát vọng tồn sinh, nhưng nó không cần phải chứng minh sự hiện hữu của nó. Tuy nhiên, loài người sẽ định danh nó, phân loại nó, ... chỉ như vậy con người mới cảm thấy an tâm và thoải mái. Con người khó có thể chấp nhận nó không là gì cả, và điều vô nghĩa không cần phải tồn tại. Có mấy ai hiểu được nó không là gì cả và nó vẫn tồn tại một cách âm thầm.

    Sự phân loại không cần thiết cũng là sự phân loại cần thiết, một sự định vị tạm bợ để tạo ra chỗ đứng trong cộng đồng. Thể Hoa Nghi Tình Giáo là một trường phái tôn-triết học, là sự phối hợp tuyệt vời giữa triết học và tôn giáo. Nghi tình tử khởi đầu như một triết gia để rồi trải qua con đường dài vô định hướng sẽ trở thành một đạo gia. Chữ tôn ở đây có ý nghĩa là tôn quý, không phải tôn trong từ tôn giáo; mà có hiểu theo nghĩa nào cũng chẳng sao. Nghi Tình Giáo, chữ giáo trong từ tôn giáo, nhưng lại mang ý nghĩa sect trong anh ngữ. Bao nhiêu thôi cũng đủ nói lên vị trí của Nghi Tình Giáo trên sự phân loại không cần thiết: tôn giáo, triết học, khoa học, ...

    Lập trường tôn giáo. Nghi Tình Giáo không phải là một sect háo chiến; nhưng sẽ khảo sát những tôn giáo nào có tính chất hoài nghi, đặc biết là phe độc thần giáo. Nghi Tình Giáo không bác bỏ một Thượng Đế toàn năng hay bôi bác niềm tin của kẻ khác. Tuy nhiên, sự phê phán mang tính chất tích cực đôi khi cũng có, cho bất cứ tôn giáo nào có cơ duyên hội ngộ.

    Lập trường triết học. Nghi tình tử không phải là triết gia! Dù có khởi đầu bằng triết học hay khoa học, Nghi tình tử sẽ phá vỡ những kiến thức trường lớp để siêu việt lên tri thức trực nhận qua con đường thể nghiệm thể nhập pháp giới. Như tôn giáo, những hệ thống triết học vẫn bị khảo sát và phê phán theo chiều hướng tích cực.

    Lập trường chính trị. Nghi tình giáo không chủ trương cải thiện con người; nhưng dù sao tình người vẫn không sao quên được. Nghi Tình Giáo sẽ chỉ trích phe đảng nào làm hại quê hương và đất nước, như cộng sản việt nam chẳng hạn. Nhưng đó không phải là đề tài chính.

    Nghi Tình Giáo xuất hiện như một đoá hoa tâm thức giữa cơn mộng cuộc đời, và theo luật tắt của dòng đời, rồi nó cũng sẽ tàn đi trong lặng lẽ. Nhưng hình ảnh của nó vẫn là hình ảnh của một bông hoa! Khi những dao động cuộc đời từ từ lắng dịu, con người sẽ thưởng thức được đóa hoa vô danh này!

    II. The Apology

    Thế gian này vốn có nhiều bông hoa tuyệt đẹp, loài hoa Nghi Tình có xuất hiện hay không thì cũng bằng thừa? Xin thưa, vườn hoa tâm thức có thêm một loài hoa lạ cũng là một điều thú vị; nếu màu sắc và hình dáng của nó quá thô tục thì lúc đó ta hãy vức bỏ nó qua một bên. Ngược lại, nó vẫn có ý nghĩa tồn tại của nó, dù không biết nó tồn tại để làm gì. Sự biện hộ cho Nghi Tình Giáo có lẽ phải bắt đầu từ sự hoài nghi trên bình diện thế tục.

    Có thể thấy hoài nghi là bản chất của con người. Một đứa trẻ được quăng ra giữa cuộc đời xa lạ, nó sẽ tìm tòi học hỏi những quy luật của cuộc chơi trong xã hội này. Hoặc một đứa trẻ nhà quê lên tỉnh, nó muốn biết tất cả những con đường sẽ dẫn về đâu. Có lẽ người đọc vẫn chưa đồng ý với quan điểm này. Thử trở ngược dòng lịch sử về ngàn năm về trước, loài người vẫn phải tò mò và hiếu kỳ trước quy luật tự nhiên. Nếu niềm tin vào những vị thần linh là đủ thì văn minh con người sẽ phải dặm chân tại chỗ. Loài người đã cúng tế thần linh, nhưng rồi loài người đã hoài nghi đến thần linh; sự nghi ngờ xuất phát một cách tự nhiên không cần gò ép. Ngược lại tin tưởng vào thần linh là sự gò ép; người ta đặt ra những hình phạt cho những kẻ không tin, sợ rằng kẻ đó sẽ làm cho thần linh phẫn nộ. Không cần phải nói chi xa xôi, người đọc những dòng này cũng là người tò mò về tri thức. Người đọc sao không lo ngồi thiền hay cầu nguyện mà lại vào đây?

    Khởi đầu của Nghi Tình Giáo là tuân theo sự hoài nghi tự nhiên của lòng người thế tục. Nhưng rồi sự hoài nghi chỉ đem lại tri thức mà thôi, mà tri thức không làm sao xoa diệu nỗi nghi tình sâu kín hơn, một nỗi nghi tình quay ngược dòng xoáy của cuộc đời. Đó là nỗi nghi tình về tự tính của cuộc đời; nó đã làm cho biết bao người ăn không ngon, ngũ không yên. Con người bất chợt cảm thấy cuộc đời dường như vô nghĩa và quyết định ra đi. Nghi Tình Giáo đã xuất hiện như một con đường vô định; người ra đi có đôi lúc khắc khổ nhưng cũng có đôi lúc mỉm cười. Để rồi ý nghĩa của cuộc đời chính là những bước chân đi. Nghi tình tử, hãy lắng lòng thể nghiệm những gì đang thể nghiệm; người sẽ mỉm cười từ những gì bình dị nhất!

    III. Ai Là Nghi Tình Tử?

    ...

  2. #11
    Join Date
    Sep 2010
    Bài Viết
    1,382
    Thanks
    0
    Được Cám Ơn 0 Lần
    Trong 0 Bài Viết
    Cho Gio Chủ.

    NR chưa bao giờ nghe qua về Nghi Tnh Gio. Đọc xong cũng thấy hứng th. Xin chia sẽ thm nha? (smile)

    Thn mến

    NR
    "Con Kính Cẩn Chấp Tay, Cúi Đầu Đảnh Lễ Đức Thế Tôn, Bậc A La Hán Cao Thượng, Đạt Quả Chánh Biến Tri, Do Ngài Tự Ngộ. Không Thầy Chỉ Dạy..."
    May all living Beings always live happily,
    Free from animosity.
    May all share in the blessings
    Springing from the good I have done...


    Thân mến

    NR

  3. #12
    Join Date
    Oct 2010
    Bài Viết
    423
    Thanks
    0
    Được Cám Ơn 0 Lần
    Trong 0 Bài Viết
    Cho tn huynh, từ từ ti sẽ viết thm cho huynh tha hồ m đọc..

  4. #13
    Join Date
    Oct 2010
    Bài Viết
    423
    Thanks
    0
    Được Cám Ơn 0 Lần
    Trong 0 Bài Viết
    VI.

    Nghi tnh tử, nh mắt người chứa đựng cả đại dương.

    Hm nay, ti sẽ ni sơ lược về việc khởi nghi tnh. C vi điều người đọc cần nn ch tm. Ti khng thể v khng c khả năng đưa ra một cng thức hay một mẫu số chung cho sự biến đổi kỳ lạ của tm thức trong từng c thể. Mỗi tm tư l mỗi loi hoa lạ, n sẽ nở ra theo cch tự nhin của n. Ti chỉ muốn hỗ trợ cho n một cht duyn, nhưng nếu khng đng cch th n cũng sẽ ho tn. Con đường khng định hướng th dĩ nhin khng thể định ra một hướng chung, mỗi người đọc phải ty vo tư duy v khả năng của mnh để bước đi từng bước một. Ai c lỡ chn rơi vo hầm hố th rng m b dậy. Ti sẽ rng ko nghi tnh tử ra khỏi hố thẳm nếu cần, m ngược lại biết đu ti đang ở hố thẳm khng đy, đang đi qua đi lại dưới đ m coi trời bằng vung. By giờ, người đọc hy lắng lng đi vo ci mộng tm tư..

    Khởi nghi tnh l sự thay đổi hon ton mới từ ci nhn cho đến suy tư trong lng nghi tnh tử. Một cch đơn giản nhất l tự đặt ra cu hỏi về tự tnh của cuộc đời l g v những cu hỏi tương tợ, tuy nhin như vậy vẫn chưa đủ. Ta tự hỏi rồi đi khi ta cũng qun, mọi việc thường nhật cứ diễn ra như vậy đu c g thay đổi. Cho nn khởi nghi tnh khng phải do đặt một cu hỏi l xong, m phải trải qua một giai đoạn c thể ngắn c thể di. Trong giai đoạn ny, tm tư sẽ biến đổi từ từ tạo cho nghi tnh tử c một ci nhn khc lạ. Cũng cần ni thm, nghi tnh tử khng cần phải ch tm diệt trừ dục niệm hay đ nn theo kiểu lấy đ đ cỏ. Sự biến đổi trong tm thức khng theo một cng thức nhất định no. C thể giả thuyết một vi trường hợp..

    Nghi tnh tử bắt đầu cảm thấy dng đời trở nn v nghĩa, khng c g l chn l, khng c g c thể coi l nghĩa. Lng nghi tnh tử dấy ln sự chn ngn, tuyệt vọng, bế tắt, cảm thấy mnh bị loại ra khỏi cuộc chơi của thế tục, v người đời khng cn mấy ai hiểu được mnh. ch cạnh tranh trong đời sống giảm xuống, nghi tnh tử chỉ tri theo dng đời một cch hời hệt; đời sống trở nn liều mạng v cuồng dại hơn.

    Tuy nhin, bản năng của con người vẫn phải bm vu vo đời sống v cn sợ mất hết tất cả. Cho nn nghi tnh tử vẫn tiếp tục lm trn bổn phận của mnh trong gia đnh v x hội. Nghi tnh tử cứ tri theo dng đời như vậy; bm vo dng đời để m sống tri dạt như đm lục bnh. Nghi tnh tử nếu khng c sức chịu đựng cao sẽ dễ trở thnh đin dại. Thời gian cứ thế tri qua nhưng thời gian khng bao giờ hoang ph. Thời gian ny chnh l sự ma st của tm tư nghi tnh tử với sức chảy mảnh liệt của dng đời. Ci lng nghi tnh tử sẽ trở nn trầm lắng hơn theo năm thng; vết thương khủng hoảng sẽ từ từ dịu lại..

    Trải qua nhiều năm như vậy, nghi tnh tử sống trong sự c liu khắc khoải của cuộc đời, một yếu tố cần thiết để bước ln con đường khng định hướng. Khi vết thương khủng hoảng bắt đầu hồi phục th cũng l lc nghi tnh tử trng sinh trở lại lm một người mới, lm một nghi tnh tử thật sự. By giờ ci lng nghi tnh tử được mở rng thm ra, c thể dung chứa những xung đột m ngy xưa khng thể chứa. Nghi tnh tử tiếp tục thể nghiệm dng chảy của cuộc đời, đạt được niềm vui rất nhẹ; một chiếc l vng rơi cũng lm nghi tnh tử mỉm cười, một nh mắt trẻ thơ hay sự giận dữ của tha nhn cũng lm nghi tnh tử cảm thng. Nghi tnh tử by giờ trở nn người hay mỉm cười v c nhiều niềm vui rất nhẹ, trở thnh người đin đin. Những niệm về tự ng vẫn hiện hữu như xưa khng c g thay đổi, nhưng nghi tnh tử đ thức được chng rất nhanh sau khi chng khởi ln. Lc ny nghi tnh tử c khả năng kiềm chế chng trn một mực độ no đ, khng tuyệt đối. D sao diệt trừ chng khng phải l mục tiu của nghi tnh tử.

    Dng đời vẫn m thầm tri, v nghi tnh tử vẫn d dẫm đi từng bước một trn cuộc hnh trnh khng định hướng. Sự c liu khắc khoải tạo cho nghi tnh tử c được ci nhn rất lạ từ nh mắt thn quen. Ny nghi tnh tử, hy khởi nghi tnh, hy tự mnh bước ln con đường khng định hướng.

  5. #14
    Join Date
    Sep 2010
    Bài Viết
    1,382
    Thanks
    0
    Được Cám Ơn 0 Lần
    Trong 0 Bài Viết
    Quote Originally Posted by Nonregister Xem Bài Viết
    Cho Gio Chủ.

    NR chưa bao giờ nghe qua về Nghi Tnh Gio. Đọc xong cũng thấy hứng th. Xin chia sẽ thm nha? (smile)

    Thn mến

    NR
    Cảm ơn huynh :) NR tin chắc rằng Nghi Tnh Gio sẽ sớm thu nhận được nhiều tn đồ. :) Lc đ, th nhớ đi anh em VF cho say t bỉ nghe Gio Chủ.
    "Con Kính Cẩn Chấp Tay, Cúi Đầu Đảnh Lễ Đức Thế Tôn, Bậc A La Hán Cao Thượng, Đạt Quả Chánh Biến Tri, Do Ngài Tự Ngộ. Không Thầy Chỉ Dạy..."
    May all living Beings always live happily,
    Free from animosity.
    May all share in the blessings
    Springing from the good I have done...


    Thân mến

    NR

  6. #15
    Join Date
    Oct 2010
    Bài Viết
    423
    Thanks
    0
    Được Cám Ơn 0 Lần
    Trong 0 Bài Viết
    VII.

    Nghi tnh tử, người thấy g qua những chiếc l thu rơi?

    nghĩa của đời người l g? Bao nhiu triết l su xa cũng kh c thể trả lời một cch dứt khot cho cu hỏi ny; v trn bnh diện triết học, n cũng hon ton v nghĩa. Người ta khng thể trả lời một cu hỏi m bản chất của n cứ lơ lưng như những đm my tri. Nhưng nếu phải trả lời một cch gượng p th Nghi Tnh gio sẽ ni rằng: nghĩa của đời người chnh l sự thể nghiệm (Thể Hoa).

    L giải đơn giản th ta c thể ni rằng qu khứ chỉ l hnh bng hư v cn tương lai chỉ l ảo ảnh, sống với hiện tại mới l chn thật nhất. Tuy nhin, đy chưa phải l sự thể nghiệm của Thể Hoa Nghi Tnh Gio. V nếu nghi tnh tử chưa khởi nghi tnh th sự thể nghiệm chỉ l những kinh lịch bnh thường của thế tục. Chỉ sau khi khởi nghi tnh, nghi tnh tử mới mở ra một vm trời kỳ diệu, bao la thăm thẳm như một đại dương. Nghi tnh lm đảo ngược dng chảy của thời gian, thể nghiệm lại chnh l hệ quả tự nhin lm cho dng chảy cng thm mạnh bạo. Ni một cch đơn giản, khi nghi tnh tử dấy ln mối nghi tnh về tự tnh của cuộc đời th tất cả mọi kinh nghiệm v kiến thức chợt rơi rụng như l ma thu. Những giải thch khoa học hợp l nhất kỳ cng cũng chỉ l l luận v tri; nghi tnh tử trở nn xa lạ trước sự vật thin hnh vạn trạng đang trải ra trước mắt. Cảnh vật thường nhật trở nn v cng kỳ diệu, một tia nắng, một chiếc l thu rơi cũng lm nghi tnh tử giật mnh. Một c thể được đặt trước những kỳ diệu của cuộc đời th hỏi sao c thể đ khng thể nghiệm những điều kỳ diệu đ; cho nn thể nghiệm l sự tiếp nối tự nhin của việc khởi nghi tnh.

    C thể ni sự thể nghiệm sẽ gia tăng mức nghi tnh, v ngược lại, nghi tnh cng cao th thể nghiệm cng su. Cả hai tương tc qua lại, đưa tm tư nghi tnh tử ln một bnh diện cao hơn. Để rồi sự bừng vỡ của tr tuệ cũng chnh l sự thể nghiệm thể nhập su xa vo php giới, ci được mệnh danh l Thực Tại Nghi Tnh trn bnh diện thế tục. D sao đy cũng chỉ l hệ quả suy l chớ khng phải l kinh nghiệm chứng thực của tự thn; ta vốn chưa hề chứng đắc được điều g, v kỳ cng của Thực Tại Nghi Tnh vẫn l điều bất định.

    Lm sao mới gọi l thể nghiệm? Nếu nghi tnh tử chưa khởi nghi tnh th thể nghiệm vẫn chỉ l kinh nghiệm. Thể nghiệm ở đy c thể hiểu một cch đơn giản l qun st sự vật qua lăng knh nghi tnh. Khi no nghi tnh tử cảm nhận được điều quen thuộc bỗng trở nn kỳ diệu; một chiếc l rơi bỗng lm lng người chấn động, một cơn gi nhẹ thong qua bỗng ẩn chứa nụ cười, lc đ nghi tnh tử đang bắt đầu con đường thể nghiệm. Đơn giản hơn, khi nghi tnh tử cảm nhận được sự kỳ diệu ngay trong những g bnh dị nhất v thức được sự vận hnh của chng; th đ cũng l lc nghi tnh tử bước chn ln con đường thể nghiệm thể nhập php giới.

    Cng cuộc thể nghiệm thể nhập php giới l một cuộc hnh trnh khng định hướng, ko di hết cả kiếp người, v n cũng l nghĩa thật sự của đời người. Một đời người l một cơ hội cho nghi tnh tử thể nghiệm su xa vo thực tại, v ci chết lại cũng l cơ hội qu hiếm. Ta sinh ra trong sự v tri nhưng ta khng thể chết đi một cch v tri. Ci chết l một điều huyền b, n c thể l sự chuyển tiếp của một ci g đ! N l sự le sng ln cho nghi tnh tử c cơ hội vn mở bức mn pha sau sn khấu. Chết trong v tri như khi mới sinh ra th thật l đng tiếc. Nghi tnh tử hy trn trọng thời gian c được, v cuối cng, hy trn trọng ci chết. Tất cả đều l n huệ cho sự thống khổ tm linh của kẻ bộ hnh trn con đường khng định hướng.

  7. #16
    Join Date
    Oct 2010
    Bài Viết
    423
    Thanks
    0
    Được Cám Ơn 0 Lần
    Trong 0 Bài Viết
    Quote Originally Posted by Nonregister Xem Bài Viết
    Cảm ơn huynh :) NR tin chắc rằng Nghi Tnh Gio sẽ sớm thu nhận được nhiều tn đồ. :) Lc đ, th nhớ đi anh em VF cho say t bỉ nghe Gio Chủ.
    Quyết định như vậy; khng biết tửu lượng của tn huynh ra sao. Tửu lượng của ti km lắm, 5 tới 10 ly l say rồi

  8. #17
    Join Date
    Sep 2010
    Bài Viết
    1,382
    Thanks
    0
    Được Cám Ơn 0 Lần
    Trong 0 Bài Viết
    Cho huynh NLT :)

    Xin mời huynh dng ly bia chay rồi hy post tiếp (smile).

    Thn mến

    NR
    "Con Kính Cẩn Chấp Tay, Cúi Đầu Đảnh Lễ Đức Thế Tôn, Bậc A La Hán Cao Thượng, Đạt Quả Chánh Biến Tri, Do Ngài Tự Ngộ. Không Thầy Chỉ Dạy..."
    May all living Beings always live happily,
    Free from animosity.
    May all share in the blessings
    Springing from the good I have done...


    Thân mến

    NR

  9. #18
    Join Date
    Oct 2010
    Bài Viết
    423
    Thanks
    0
    Được Cám Ơn 0 Lần
    Trong 0 Bài Viết
    Tn huynh, bia chay l sao. Bia rượu đều l đồ chay m

  10. #19
    Join Date
    Oct 2010
    Bài Viết
    423
    Thanks
    0
    Được Cám Ơn 0 Lần
    Trong 0 Bài Viết
    VIII.

    Cu chuyện xin được khp lại vo một buổi sng ma thu nơi thung lũng xa xi của vng Đng-nam Mỹ. Hy vọng những dng chữ ngắn gọn trn cũng đủ cho nghi tnh tử ni ring, v người đọc c đầu c t m ni chung, hiểu thm về con đường nghi tnh gio. By giờ, người viết c thể ngồi yn lặng nhn nh bnh minh trải đều ln những tng cy xanh, vng, đỏ, tm; nhn dy ni trước mặt, nhn bầu trời cao vời vợi. Khng gian yn tĩnh v thời gian lắng đọng

    Một khoảng trống thời gian rơi rụng
    Ta v ma thu gặp lại..

Trang 2 / 2 ĐầuĐầu 12

Chủ Đề Tương Tự

  1. Hồ sơ căn cứ chiến lược Guam của Mỹ
    By duyanh in forum Tin Tức Quốc Tế
    Trả Lời: 0
    Bài Viết Cuối: 05-10-2011, 11:16 AM
  2. Sơ lược lịch sử cờ vàng việt nam
    By duyanh in forum Tài Liệu Lịch Sử
    Trả Lời: 0
    Bài Viết Cuối: 05-01-2011, 10:52 AM
  3. Thể Hoa Nghi Tình Giáo
    By tieulacphong in forum Thể Hoa Nghi Tình Giáo
    Trả Lời: 1
    Bài Viết Cuối: 11-15-2010, 09:12 PM
  4. Xin Cấp Đất Cho Thể Hoa Nghi Tình Giáo
    By nhulaitang in forum Góp Ý Từ Thành Viên
    Trả Lời: 10
    Bài Viết Cuối: 10-13-2010, 08:49 PM

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •